تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواجهة مع رسول الله ( القصة الكاملة ) — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥

وكان خصمه أفتى منه فتبادلا الطعان وأصيب عبيد اللّه واستشهد في بدر ( 121 ) ، وعز ذلك على رسول اللّه وردد بيتا من الشعر قاله أبو طالب :

كذبتم وبيت اللّه نخلي محمدا * ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتى نصرع حوله * ونذهل عن أبنائنا والحلائل ( 122 )

أركان قيادة جبهه الايمان هاشميون : يلاحظ ان أركان قيادة جبهه الايمان خاصه في مرحلة الدعوة هاشميون ، والسبب في ذلك ان الهاشميين قاطبة باستثناء أبو لهب أعلنوا التفافهم حول النبي ، وحمايتهم له ، وانذروا بطون قريش بأنها إذا قتلت النبي فان الهاشميين سيقاتلون حتى يفنى الهاشميون والبطون معا ( 123 ) ، وبالتالي فان أية إساءة توجه لمحمد سيرد الهاشميون عليها بحزم ( 124 ) ، فضلا عن ذلك فقد أحس الهاشميون بحسد قريش لهم ، وبإصرارها على صرف الفضل الإلهي عنهم ( 125 ) ، وادركوا ان بطون قريش تتآمر عليهم ، وقد أجمعت على مقاطعتهم وحصارهم في شعب أبى طالب ، ولم يرعوا فيهم الا ولا ذمه ( 126 ) ومن هنا نفهم معنى قول رسول اللّه لحمزة وعلى وعبيد اللّه في بدر : ( يا بني هاشم قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث اللّه به نبيكم إذا جاؤوا بباطلهم ليطفئوا نور اللّه ) ( 127 ) . لماذا لم يبرز قاده من غير بني هاشم في مرحلة الدعوة ؟ لان الهاشميين هم الذين تحملوا عبئ حماية الدعوة الاسلامية ، وحماية الداعية محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم ، ولان الهاشميين كانوا يشكلون بموازين

هامش
121 - المغازي للواقدي 1 / 69 .
122 - المغازي للواقدي 1 / 70 .
123 - المغازي للواقدي 1 / 69 70 وكتاب الطبقات لابن سعد 1 / 186 والغدير للأميني 7 / 389 .
124 - الغدير للأميني 7 / 399 كما نقلها عن القرطبي في تفسيره ص 406 نقلا عن أصحاب السير .
125 - المغازي للواقدي 1 / 69 .
126 - الغدير للعلامة الأميني 7 / 403 .
127 - كتاب المغازي للواقدي 1 / 69 .