وعن سلمان الفارسي قال : قلت يا رسول اللّه ، ان لكل نبي وصيا فمن وصيك ؟ فسكت عنى ، فلما كان بعد رآني فقال : يا سلمان فأسرعت إليه فقلت لبيك قال : تعلم من وصى موسى ؟ قلت نعم : يوشع بن نون قال لم ؟ قلت لأنه كان اعلمهم يومئذ ، قال النبي : ( ان وصيي وموضع سرى وخير من اترك بعدى ، ينجز عدتي ويقضى ديني علي بن أبي طالب ) ( 857 ) .
على باب علم النبي والمبين لامته :
قال النبي امام أصحابه يوما ( على باب علمي ، ومبين من بعدى لامتى ما أرسلت به ، حبه ايمان وبغضه نفاق ) ( 858 ) .
على هو الاقضى :
قال النبي ( ص ) : ( وأقضاهم علي بن أبي طالب ) ( 859 ) وقال ( ص ) : ( وأقضاها على ) ( 860 ) أي وأقضى الأمة علي بن أبي طالب . وروى أن الرسول قال ( على اقضى أمتي ) ، وقال ( ص ) لأصحابه : ( كفى وكف على في العدل سواء ) ( 861 ) .
على هو الأبصر والاعدل :
قال الرسول لعلى امام الصحابة :
( يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدى وتخصم الناس بسبع لا يحاجك فيها أحد من قريش . . أنت أولهم ايمانا باللّه ، وأوفاهم بعهد اللّه ، وأقومهم بأمر اللّه ، وأقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية ، وأبصرهم في القضية ) .
هامش
857 - الهيثمي 9 / 113 وقال رواه الطبراني .
858 - فتح الملك العلى بصحه حديث باب مدينه العلم على ص ، 18 والغدير للأميني 3 / 96 .
859 - صحيح ابن ماجة ، باب فضائل أصحاب الرسول ص 14 .
860 - الإستيعاب لابن عبد البر 1 / 8 وروى أن الرسول قال : ( على اقضى أمتي ) .
861 - كنز العمال 6 / 153 .