على هو المبين للأمة من بعد النبي :
قال الرسول ( ص ) لعلى امام أصحابه : ( أنت تبين لامتى ما اختلفوا فيه من بعدى ) ( 852 ) . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين . قال الرسول لسيده نساء العالمين فاطمه الزهراء : ( اما ترضين انى زوجتك اقدم أمتي سلما ، وأكثرهم علما وأعظمهم حلما ) ( 853 ) .
على هو الأكثر علما :
جاء النبي إلى فاطمه فوجدها تبكى فقال لها مالك تبكين لقد أنكحتك أكثرهم علما ، وأفضلهم حلما ( 854 ) . .
على اعلم الأمة :
قال الرسول ( ص ) لأصحابه : ( اعلم أمتي من بعدى علي بن أبي طالب ) ( 855 ) .
على اعلم الناس :
قال الرسول ( ص ) لأصحابه : ( علي بن أبي طالب اعلم الناس باللّه وبالناس ) ( 856 ) .
هامش
852 - المستدرك على الصحيحين ، 3 / 122 وذكره المناوي في كنوز الحقائق ص ، 188 وكنز العمال ، 6 / 156 وحليه الأولياء ، ومقتل الحسين للخوارزمي ، 1 / 66 ومنتخب الكنز بهامش مسند أحمد ، 5 / 33 ترجمه الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر 2 / 488 ح 1018 ، 1019 .
853 - كنز العمال 6 / 103 نقلا عن أحمد بن حنبل والطبراني ، وذكره الهيثمي في مجمعه ، 9 / 101 ، 114 وقال : رواه أحمد والطبراني برجال وثقوا .
854 - كنز العمال 6 / 392 وقال : أخرجه ابن جرير وصححه ، والدولابي في الذرية الطاهرة .
855 - كنز العمال 6 / 156 وقال : أخرجه الديلمي ، وذكره المناوي في كنوز الحقائق ص 18 .
856 - المصدر نفسه وقال : أخرجه أبو نعيم .