ولا خلاف بين قاده التحالف ان هذه آيات من القرآن الكريم الذي يؤمنون به حسب زعمهم ، والذي قبلوا حكمه فيصلا بيننا وبينهم ، ولا خلاف أيضا بان كلمه ( صاحبكم ) تعنى النبي بشخصه وقوله ، ولا خلاف بان هذه الآيات عامه ، ويجب ان يحمل حكمها على العموم ، وان جمله ( وما ينطق عن الهوى ) جاءت عامه . فهو عبد مملوك للّه ، فما ينطق به النبي ليس هوى انما هو وحى يوحى ! ! وقد تواترت الآيات القرآنية على صحه هذا الفهم ، انظر إلى قوله تعالى مخاطبا النبي في قوله تعالى : ( ان اتبع الا ما يوحى إلى ) ( 726 ) وقوله تعالى للنبي ( قل انما اتبع ما يوحى إلى من ربى ) ( 727 ) ، وقوله تعالى : ( ان اتبع الا ما يوحى إلى ) ( 728 ) ، وامر اللّه تعالى للنبي ( واتبع ما يوحى إليك ) ( 729 ) ، وقوله تعالى مخاطبا النبي : ( واتبع ما يوحى إليك من ربك ) ( 730 ) .

قال تعالى في سوره الحشر ( 731 ) : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا اللّه ان اللّه شديد العقاب ) فقد جاء الأمر الإلهي بهذه الآية مطلقا فيتوجب على المسلم الصادق ان يأخذ كل ما يأتي به الرسول ويأمره به اطلاقا ، وان ينتهى عن كل ما نهى عنه الرسول اطلاقا ، ولا خلاف على وضوح هذه الآية ، وعلى استحاله تأويل الايتاء النبوي ، والنهى النبوي ! ! فكيف يمكن التوفيق بين زمن هذه الآية وبين إشاعه قاده التحالف ( بان الرسول يتكلم في الغضب والرضى ولا ينبغي ان يكتب كل ما يقوله ) ! ! كما زعموا ( 732 ) .