شير ، تأثير گذاشت » كه براساس ماده تاريخ ، به سال 1276 ه . ق / 1859 م ، اشاره مىنمايد . « 1 »
سپس شيخ محمد حسين مطلبى را از كتاب « المعارف » « 2 » جدش ، نقل مىكند كه بازسازى شبلى در سال 1291 ه . ق / 1874 م ، بوده است . او در اينباره به مطلبى استناد مىكند كه اين تاريخ را تأييد مىكند و دكتر سعاد ماهر آن را ذكر كرده است . در يكى از حجرههاى رواق آن ، برخى از دانشمندان ، همچون شيخ انصارى به خاك سپرده شدهاند .
باب الطوسى
اين در ، سمت شمالى قرار دارد و چون نماى بيرونى آن ، به قبر شيخ طوسى و مسجد ايشان منتهى مىگردد ، به اين اسم ، نامگذارى شده است .
نماى اين درِ ، از سمت خارج ، با چهارچوبى از كاشى تزيين شده است كه در آن ، نقش و نگار گياهى كشيده شده و روى آن ، چند بيت شعر نوشته شده است . قسمت بالاى اين پوشش ، درون نوارى از آيات قرآن كريم قرار گرفته است . ورودى اين در ، به وسيله نوارى از كاشى پيچ در پيچ ، به شكل مستطيل تزيين شده است . روى يكى از سنگفرشها ، اسم شخصى پيدا شده است كه آن را تزيين نموده است . روى آن چنين نوشته شده است : « راجى ناجى ، اين بنا را تزيين كرده است » . شيخ محمد حسين ، اين موضوع را تأييد مىكند و مىگويد : « اسم او ، شيخ ناجى بن شيخ محمد بن شيخ على قفطان است » . « 3 »
هامش
( 1 ) . ر . ك : تاريخ النجف الاشرف ، ج 1 ، ص 396 .
( 2 ) . ر . ك : المعارف ، ج 3 ، ص 241 .
( 3 ) . ر . ك : تاريخ النجف الاشرف ، ج 2 ، ص 393 .