به قبة البيضاء ( گنبد سفيد ) ، توصيف شده است . بعد از ايشان ، سيد محمد ابن زيد الداعى ، گنبد قبر مطهر امام على ( ع ) را بازسازى نمود . . . . « 1 »
او در پاورقى همان صفحه ، اين مطلب خود را به كتاب اعيان الشيعه ارجاع داده است . به نظر من ، علت اين اشتباه و ابهام ، به چند مسئله برمىگردد :
1 . واضح نبودن متن سيد محسن الامين كه دكتر حسن ، به آن استناد نموده است . شايد اين موضوع ، براى سيد محسن الامين هم مبهم بوده است .
2 . شايد به دليل تغيير عقيده به سبب مطلبى است كه بعد از آن ، سيد محسن الامين درباره بناى عضدالدوله ديلمى و قصيده ابنحجاج آورده است .
سيد محسن در « اعيان الشيعة » ، مىگويد :
دانشمند فرهيخته ، عمر بن يحيى بن حسين بن احمد بن عمر كه در سال 250 ه . ق / 846 م ، به قتل رسيد ، مرقد مطهر امام على ( ع ) را بازسازى كرد . او يحيى بن حسين بن حسين ذى الدمعه بن زيد بن على بن حسين بن على بن ابىطالب ( عليهم السلام ) است . در مستدرك الوسائل آمده است كه اين عمر دوم ، هنگامى كه قرمطىها در سال 323 ه . ق / 935 م ، مكه را غارت كردند ، خداوند متعال به دست او ، حجرالاسود را بازگرداند و گنبد جدش اميرمؤمنان ( ع ) را با حلالترين دارايىهاى خود بنا نمود . « 2 »
او سپس به سخن گفتن از بناى ابن زيد و بناى عضدالدوله ديلمى و قصيده ابن حجاج مىپردازد .
3 . مسئله ديگرى كه سبب ابهام شده است ، به درهمآميختگى نسب عمر بن يحيى اول و عمر بن يحيى دوم برمىگردد ؛ درحالىكه بين آن دو ، نزديك به 9 دهه فاصله وجود دارد . از اين گذشته ، مطلبى كه در متن آمده است ، ابهام را بيشتر كرده است ؛ چنانكه آمده است : « ( در سال 250 ه . ق / 864 م ) بن يحيى بن حسين . . . به قتل
هامش
( 1 ) . ر . ك : المفصل في تاريخ النجف الاشرف ، ج 2 ، ص 37 .
( 2 ) . ر . ك : اعيان الشيعه ، ج 3 ، ص 537 .