. . .
و اسم او به دلايلى ، از جمله مطابقت دادن بين دو متن موجود ، حذف شده است . سپس نويسنده ، به ذكر روايت مورد بحث مىپردازد و به اين نكته مهم توجه نمىكند كه داوود در آن روايت ، داوود بن على نيست . بلكه داوود ديگرى است ؛ چراكه حوادث مربوط به آن روايت ، متعلق به سال 273 ه . ق / 866 م است .
از جمله اشخاص ديگرى كه در اينباره دچار اشتباه شدهاند ، « حسين الشاكرى » در كتاب « على المرتضى » است . او با استناد به مطالعه و برداشت ناقص از روايت « الفرحة » ، اين صندوق را به داوود بن على نسبت مىدهد و بدون توجه به آنچه در سند و نيز در پايان روايت آمده است ، آن را ذكر مىكند . « 1 »
شيخ محمد حسين حرزالدين نيز در كتاب « تاريخ النجف الاشرف » ، همين اشتباه را كرده است . البته كتاب او سرشار از معلومات دقيق و متون فراوانى است كه ديگر نويسندگان معاصر ، به اندازه ايشان ، به بررسى آن متون و روايتها نپرداختهاند . به هرحال ، او روايت مربوط به صندوق داوود عباسى را از اول تا آخر ذكر كرده است . اما به طور دقيق به محتويات آن ، توجه نكرده است . « 2 »
تصوير شماره 61 . بخش جنوبى صحن مطهر .
هامش
( 1 ) . ر . ك : علي المرتضي ، حسني الشاكري ، ج 3 ، صص 350 ، 351 و 353 .
( 2 ) . ر . ك : تاريخ النجف الاشرف ، ج 2 ، صص 55 - 57 .