- فلقد اتاه بنو ابيه بمثله * هذا لعمرك قبره مهدوماً
خاندان پدرش يا قبيله بنىهاشم ( عباسيان ) ، مرتكب جنايتى همانند آن شدند . به دين و آيين قسم ! نگاه كن آنان چگونه قبر امام حسين ( ع ) را ويران كردند ؟
- اسفوا على الّا يكونوا * شاركوا فى قتله فتتبّعوه رميماً
عباسيان متأسف بودند چرا در قتل امام حسين ( ع ) مشاركت نداشتند . پس آن را هنگامى پىگيرى كردند كه جسد مبارك امام حسين ( ع ) به خاك سپرده شده بود .
شايد رفتارى كه متوكل عباسى با امام هادى ( ع ) انجام داد در روزى كه دستور جلب ايشان را از مدينه به بغداد و از آنجا به شهر « سرّ من رأى » ( سامراء ) داد « 1 » ، علت خشم و غضب خداوند بر او بوده است . در نتيجه ، با وضعيتى وحشتناك ، به قتل رسيد . « 2 »
بعيد است علت اين موضعگيرى وحشيانه متوكل ، تنها به كارى برگردد كه كنيزش انجام داده بود ، بلكه علاوه بر آن علت اين اقلام خشونتآميز او به قيام « محمد بن صالح بن عبدالله بن موسى بن عبدالله بن حسن بن حسين ابن على بن ابىطالب ( عليهم السلام ) » نيز مرتبط مىشد كه آن را در « سويقه » ، اعلام نمود . سويقه نام مكانى در مدينه است كه آل على بن ابىطالب ( ع ) در آنجا سكونت داشتند . متوكل سپاهى را به فرماندهى ابوالساج ، به سوى او فرستاد . ابوالساج بر گروهى از خانواده او چيره شد . آنان را دستگير و اسير نمود و برخى از آنها را به قتل رسانيد و سويقه را ويران كرد . « 3 »
همچنين بعيد نيست علت اين رفتار متوكل ، در قيام يحيى بن عمر بن زيد ابن على بن حسين بن على بن ابىطالب ( عليهم السلام ) نهفته باشد ؛ زيرا يحيى ، عدهاى
هامش
( 1 ) . ر . ك : تاريخ اليعقوبي ، يعقوبي ، ج 2 ، ص 447 ؛ مروج الذهب ، ج 4 ، ص 93 .
( 2 ) . ر . ك : مروج الذهب ، ج 4 ، ص 93 .
( 3 ) . ر . ك : المعجم البلدان ، ياقوت حموي ، ج 3 ، ص 679 .