ب : يا آن كه پيامبر ( ص ) قصد داشت از طريق وصلت با كسى يا كسانى كه در تبليغ دين الهى با او همكارى مىكردند پيوندى قويتر كه همان پيوند خانوادگى بود برقرار كند .
ج : يا قصد داشت زنى را از بردگى و اسارت نجات دهد بىآن كه به زيبايى او نظر داشته باشد .
د : يا قصد بيان حكمى از احكام دينى و بيان عملى و اجراى آن حكم را داشت تا در مبارزه با آيينها و سنّتهاى جاهلى كه مردم بدان خو گرفته بودند الگويى براى آنان باشد تا عملا آنچه در جاهليّت بوده و اسلام آن را نپذيرفته است به دست رسول خدا ( ص ) شكسته شود و ديگران از آن پس در انجام اين كار كه خلاف سنّت گذشته است هيچ نگرانى و بيمى نداشته باشند .
ه : يا قصد آن داشت با قبايل عرب پيوند برقرار كند و افراد آن قبيله را از اين طريق مبلّغانى براى اسلام كند .
و : و يا قصد او اين بود كه ترس و ناآشنايى ديگران با خود را از ميان ببرد و خاندانى را با خود انس و آشنايى دهد و دوستى آنان را به دست آورد .
اينها برخى و يا همهء عوامل تعدّد همسران رسول خداست كه به صورت خلاصه به آن اشاره كرديم و همه نشان دهندهء آن است كه ازدواجهاى متعدّد او هرگز ناشى از انگيزههاى شهوانى و تمايلات نفسانى او نبوده بلكه يك تكليف و بارى ديگر بر بارهاى سنگينى بود كه او بر دوش مىكشيد . اين خلاصهء عوامل و علل تعدّد بود و در سطور و صفحات آينده به بررسى تفصيلى علّت ازدواج با هر يك از همسران آن حضرت خواهيم پرداخت .
گفتنى است كه رسول خدا ( ص ) پس از ازدواج با برخى از زنانى كه موظّف به ازدواج با آنان بود با آنان همبستر نمىشد مگر زمانى كه رضايت آنان را به اين ازدواج به دست مىآورد و يا از آنان مىخواست خود را به آن حضرت ببخشند .
خاتم النبيين ( ص ) ( خاتم پيامبران ص ) ( فارسى ) — صفحة 689
مساهمون: حسين صابري
ص٦٨٩