گرفته بودند بر شانههاى اين اصحاب و حواريين نهاد و اين اصحاب بيعت رضوان همانند حواريّين عيسى آن امانت را بر دوش گرفتند و حق آن را ادا كردند تا آنجا كه پس از رحلت رسول خدا ( ص ) به رغم ارتداد برخى گروهها سر تا سر جزيرة العرب در حمايت دعوت اسلامى قد برافراشته بود و بتدريج دوستى ايمان به قلب مسلمانان آن سرزمين درآميخت .
پس از آن عمدة فرماندهى جنگها و فتوحات اسلامى را اصحاب بيعت رضوان بر عهده داشتند - آن سان كه در جريان فتح ايران فرماندهى مسلمانان با سعد بن وقاص بود - و اگر فرماندهى را كسانى جز اصحاب آن بيعت و افرادى از قبيل خالد بن وليد بر عهده مىگرفتند افرادى چون ابو عبيده كه از اصحاب آن بيعت بودند در كنار آنها و زير دست آنان قرار داده مىشدند . خالد بن وليد از كسانى است كه هر چند به عقيدهء نگارنده ايمان به دل او راه يافته امّا از آنانى نبود كه از اسلام و احكام و واجبات آن اطّلاع كافى داشتند و به همين دليل نيز فرد ديگرى با او همراه مىشد .
حركت رسول خدا ( ص ) براى حجّ
758 - ابن قيّم جوزى مىگويد حجّ در سال نهم هجرت بر مسلمانان واجب شد و تا آن زمان حجّى كه برگزار مىگرديد بر اساس همان سنّت و شيوههاى مرسوم در جاهليّت بود . به همين دليل نيز رسول خدا ( ص ) تنها در اين سال يعنى سال نهم هجرت اميرى را براى حج از جانب خود تعيين كرد . آن حضرت با وجود اين [ كه در اين سال حج واجب شده بود ] چون مشركان حج را بر اساس همان عادات و آداب جاهلى به جاى مىآوردند از بيم آن كه مبادا حج او تقريرى بر كار آنان باشد خود در آن مراسم حضور نيافت و ابو بكر را به حج روانه كرد .
امّا چون مشركان از حضور در حج منع شدند رسول خدا ( ص ) خود عهدهدار امر حج و سرپرستى آن در سال بعد شد .
رسول خدا ( ص ) در ششم ذى الحجه سال دهم هجرت رو به سوى مسجد