مستهان : خوار .
( ( 736 ) ) اشكمش گفتى جواب بىطنين * كه أَبَادَ الله كَيْدَ الْكاذِبين
ن 419 1 - ك 148 35
طنين : صداى پَر مگس و زنبور و صداى طشت و مانند آن .
كه أَبَادَ الله كَيْدَ الْكاذِبين : به باء موحده يعنى قطع كند خدا مكر دروغگويان را .
( ( 740 ) ) گفت حق كى كژ مجنبان گوش و دم * ينفعنّ الصادقين صدقهم
ن 419 5 - ك 148 37 ينفعن : اشارت است به كريمهء * ( يَوْمُ يَنْفَعُ اَلصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ 5 : 119 ( 1 ) يعنى روز قيامت نفع مىبخشد صادقين را صدقشان .
( ( 741 ) ) كهف اندر كژ مخسب اى محتلم * آن چه دارى و انما و فاستقم
ن 419 6 - ك 148 38
كهف اندر : يعنى اندر كهف .
( ( 745 ) ) گفت يزدان از ولادت تا به حين * يُفتَنُونَ كُلَّ عامٍ مَرَّتين
ن 419 10 - ك 148 40
حين : بفتح حاء مهمله قبل از ياء مثناة تحت هلاكت و مراد مرگ است .
يفتنون : يعنى امتحان مىشوند هر سالى دو مرتبه .
( ( 757 ) ) تو دعا را سختگير و ميشخول * عاقبت برهاندت از دست غول
ن 420 3 - ك 149 9
ميشخول : به شين و خاء معجمتين يعنى صفير مىزن و پژمرده باش .
( ( 767 ) ) بنگر آخر در من و در رنگ من * يك صنم چون من ندارد خود شمن
ن 420 14 - ك 149 18
شمن : به شين معجمه فارسى ، بت پرست .
( ( 775 ) ) تو چنان جلوه كنى گفتا كه نى * باديهء نارفته چون گويم منى
ن 420 22 - ك 149 22
چون گويم منى : احتمال مىرود كه از باب اماله الف قلب يا شده باشد و مراد منى باشد كه حاج آن جا قربانى مىكند و از مناسك حج است .
( ( 782 ) ) مال مار آمد كه در وى زهر ماست * و آن قبول و سجدهء خلق اژدهاست
ن 421 9 - ك 149 27
هامش
( 1 ) قرآن كريم سورهء مائده آيهء 119 . .