وارد نشويد مگر آن كه با آنان آشنايى يابيد و بر اهل آن خانهها سلام كنيد . اين براى شما بهتر است اميد كه متذكّر حقيقت گرديد . پس اگر در اين خانهها كسى نيافتيد وارد آن نشويد مگر آن كه به شما اجازه داده شود و اگر به شما گفته شود برگرديد برگرديد كه اين براى شما به پاكى نزديكتر است و خداوند بدانچه مىكنيد آگاه است . البته بر شما ايرادى نيست كه به خانههاى غير مسكون كه كالايى از شما در آن است وارد شويد و خداوند آنچه را آشكار و آنچه را پنهان مىداريد مىداند » « 12 » .
خداوند همچنين حكم خدمتگزاران ، بردگان [ و فرزندان ] خانه را بيان فرموده و بر آنان نيز اجازه طلبيدن قبل از شامگاه و قبل از نماز صبح و بعد از نماز ظهر را لازم دانسته است ، آنجا كه مىفرمايد : « اى كسانى كه ايمان آوردهايد بايد كسانى كه در مالكيّت شمايند و نيز كسانى از شما كه هنوز به سن بلوغ نرسيدهاند سه بار و در سه موقع اجازه بطلبند : قبل از نماز صبح ، هنگامى كه در نيمروز لباس خويش را مىگذاريد و نيز پس از نماز عشاء كه اين ، سه موقع نامحرم شماست و پس از اين سه موقع بر شما و بر آنان ايرادى نيست و همه مىتوانيد در ميان همديگر آمد و شد كنيد . بدين سان خداوند آيات [ خود ] را براى شما بيان مىكند و خداوند عليم و حكيم است . هنگامى كه كودكان شما به سنّ بلوغ برسند بايد همان گونه كه طايفههاى پيشگفته [ براى ورود به خانهتان ] اجازه مىطلبيدند اجازه بطلبند .
بدين سان خداوند آيات خود را براى شما بيان مىكند و خداوند عليم و حكيم است . زنان يائسهاى كه ديگر اميد آميزش با آنان نيست هيچ ايرادى بر آنان نيست كه برخى از جامههاى خود را بگذارند ، البتّه بىآن كه زينتهاى خود را آشكار سازند و در هر حال اگر عفّت جويند اين براى آنان بهتر است و خداوند شنوا و عليم است » « 13 » .
هامش
( 12 ) - نور / 30 - 27 .
( 13 ) - همان / 60 - 58 .