يك دشمنى در آستين درآمده و لازم است هر چند با كشتن از آستين رانده شود ، چرا كه بايستى يا امنيّت در روابط حكمفرما باشد و يا در صورت حكمفرما شدن ترس و ناامنى جنگ مشكل را حلّ كند .
تشريع اذان
343 - جامعهء اسلامى شكل گرفت ، رسول خدا ( ص ) آن را سازمان داد و نهادهاى آن را معيّن فرمود و در پرتو اين سازماندهى دلها را با برقرارى برادرى ميان مؤمنان به همديگر نزديك ساخت و اصول و مقرّراتى نيز براى نزديك ساختن دلهاى كسانى كه تازه ايمان مىآورند به جامعهء مؤمنان وضع كرد .
همچنين پيمانى منعقد شد كه برادرى ميان افراد و هماهنگى ميان گروههاى مختلف برقرار كرد ، حقوق و تكاليف هر گروهى را مشخّص ساخت و يهوديان به موجب آن از وظايف و تكاليف همسان با مسلمانان در امور عمومى برخوردار شدند هر چند در شؤون خاص خود حق داشتند مستقلا تصميم بگيرند و در صورت داورى خواستن از رسول خدا ( ص ) نيز آن حضرت مىتوانست در صورت تمايل بر اساس آنچه قرآن كريم مقرّر داشته ميان آنان حكم كند .
پس از اين اعمال هماهنگى و شكلگيرى روابط قلبى جامعهء مؤمنان وقت آن بود كه آيينى بنيان نهاده شود كه دلهاى مؤمنان را به يكديگر بيشتر نزديك سازد . اين بنيان با تشكيل نمازهاى جماعت و اعلام عمومى وقت نماز و دعوت عموم مردم به آن براى اداى جماعت در وقت خويش و از طريق اذان استوار مىشد و بدين ترتيب وقت آن فرا رسيده بود كه اذان تشريع شود .
ابن اسحاق در اينباره مىگويد :
هنگامى كه رسول خدا ( ص ) در مدينه استقرار يافت و برادران مهاجر او نيز به وى پيوستند و بزرگان جامعه انصار نيز در كنار او قرار گرفتند كار اسلام استحكام پيدا كرد : نماز برپا شد ، روزه و زكات تشريع گرديد ، حدود به اجرا