مؤمنان خواهند داشت ، مگر در مورد آن كسى كه بر سر دين با مسلمانان جنگ كند .
[ 46 ] هر يك از گروههاى مردم به ادعاى سهم خود از جانب گروهى كه وارد مصالحه با ديگران شده خواهند پرداخت .
[ 47 ] يهوديان اوس - اعم از خود و موالى آنها - از همانند آنچه در اين پيمان [ براى ديگر يهوديان ذكر شده ] و نيز از نيكى محض از سوى طرفهاى اين پيمان - و نه گناه و ستم - برخوردار خواهند بود و در روابط نيكى و نه گناه حاكم خواهد بود .
[ 48 ] هيچكس هيچ كارى انجام نمىدهد مگر آن كه خود مسؤوليت آن را بر عهده مىگيرد .
[ 49 ] خداوند بر اين كه اين راستترين پيمان است گواهى مىدهد .
[ 50 ] اين پيمان از هيچ ستمكار و گناهكارى حمايت نمىكند .
[ 51 ] هركس از شهر بيرون رود و هركس در مدينه بماند در امان خواهد بود ، مگر آن كسى كه ستم و گناه مرتكب شود .
[ 52 ] خداوند پناه آن كسى است كه نيكى و تقوا ورزد و رسول خدا نيز پناه اوست .
نگاهى به پيمان
342 - اين سندى است كه رسول خدا ( ص ) به وسيلهء آن جامعهء جديدى را براى ساكنان مدينه سازمان داد و در آن نه تفاوتى ميان مهاجر و انصار و نه تبعيضى ميان مسلمانان و يهوديان گذاشت .
اينك به بررسى چند نكتهء مهم در اين پيمان مىپردازيم :
الف : به حكم نظام جديدى كه پيامبر ( ص ) در مدينه به وجود آورد رياست عاليه و مسؤوليت اجراى اين پيمان بر عهدهء آن حضرت قرار گرفت . به همين سبب نيز به هيچ يك از طوايف يهود اجازه داده نشد تا بدون اذن پيامبر ( ص ) روانه جنگى