قرار دهيم ، آنگاه آنان بر او حمله برند و همه با يك ضربت هماهنگ او را بكشند و ما از او آسوده شويم . اگر اين گروه چنين كارى را انجام دهند مسؤوليت خون او در ميان همهء قبايل پخش مىشود و در اين صورت ديگر بنى عبد مناف نمىتوانند با همه تيرههاى قبيله و دودمان خود وارد جنگ شوند و بنابراين به گرفتن ديه تن در مىدهند و ما نيز ديهء قتل او را مىپردازيم » .
در پاسخ ابو جهل آن مرد نجدى گفت : « نظر درست همين است كه اين مرد اظهار داشت و اين همان رأيى است كه هيچ رأى درستى جز آن وجود ندارد » .
پس از آن كه مشركان به چنين تصميم مشتركى رسيدند ، خداوند پيامبر خود را از نقشه و حيلهاى كه آنان پرداخته بودند آگاه كرد و از او خواست تا آن شب را در بستر خويش نخوابد .
اجراى توطئه
323 - مشركان چنين توطئه كردند كه رسول خدا ( ص ) را به قتل برسانند ، اما خداوند پيامبر خويش را از اين توطئه آگاه كرد ، چه اين كه « آنان تدبير مىكنند و خداوند نيز تدبير مىكند و خداوند بهترين تدبير كنندگان و چارهگرها است » « 12 » .
احمد بن حنبل به سند خويش از ابن عباس روايت مىكند كه رسول خدا ( ص ) در مكّه بود ، پس اصحاب خويش را به هجرت فرمان داد و اين آيه از سوى خداوند بر او نازل شد كه « پروردگارا مرا در آور درآوردنى درست و بيرونم بر بيرون بردنى درست و براى من از پيشگاه خود سلطه و قدرتى كه پشتيبانم باشد قرار ده » « 13 » . قتاده در تفسير آيه گفته است مقصود از « درآوردن درست » همان هجرت به مدينه و در آمدن آن حضرت بدان شهر بود و مقصود از « بيرون بردنى درست » هجرت و بيرون رفتن آن حضرت از مكّه و مراد از سلطه و قدرتى كه پشتيبانم باشد »
هامش
( 12 ) - انفال / 30 .
( 13 ) - اسراء / 80 .