قبل از اين بيعت عباس بن عبادة بن فضله انصارى يكى از افراد بنى سالم بن عوف خطاب به ديگران گفت : « آيا مىدانيد در مقابل چه كسانى [ و به چه قيمتى ] با اين مرد بيعت مىكنيد ؟ » آنان پاسخ دادند : « آرى » . او گفت : « شما به قيمت جنگ با سياه و سفيد با او بيعت مىكنيد . پس آيا به نظر خودتان چون نقص و مصيبتى بر اموال و يا اشراف و بزرگان شما وارد شود او را رها نخواهيد كرد ؟ اگر چنين است از همين الآن او را واگذاريد كه در آن صورت [ كه او را در چنان موقعيّتى رها كنيد ] خوارى دنيا و آخرت بر شما خواهد بود ، امّا اگر معتقديد كه به قيمت به غارت رفتن اموال و كشته شدن بزرگان و اشراف خود به آنچه او را بدان فرا مىخوانيد وفادار خواهيد ماند ، اين - به خداوند سوگند - خير دنيا و آخرت است » .
آنان در پاسخ او گفتند : « او را به قيمت خسارت در اموال خود و كشته شدن سران و بزرگان خويش به ميان خود مىبريم » .
براء بن معرور يكى از ديگر پيشوايان و سرانى است كه در مقابل فرمودهء رسول خدا ( ص ) - آنگاه كه از آنان خواست در مقابل آنچه از زنان و فرزندان خود دفاع مىكنند از او نيز دفاع كنند - گفت : « به خداوند سوگند در مقابل آنچه از كيان خويش دفاع مىكنيم از تو دفاع خواهيم كرد . ميان ما و آن مردم ( يعنى يهوديان ) پيمانهايى وجود داشته كه آنها را مىگسليم ، اما آيا اين احتمال نمىرود كه اگر ما آنچه را تو مىخواهى پذيرفتيم و تو را يارى داديم و پس از آن خداوند تو را چيره ساخت به ميان قوم خود برگردى و ما را رها كنى ؟ » .
رسول خدا ( ص ) در مقابل اين سخن تبسّمى كرد و سپس فرمود : « خون من با خون شما و مرگ و زندگى من با مرگ و زندگى شما گره خورده است « 24 » . من از
هامش
( 24 ) - اين جمله ترجمهء عبارت « الهدم الهدم » مىباشد كه در فرمودهء رسول خدا ( ص ) آمده است . ابن هشام نيز در ترجمه و تفسير اين عبارت مىگويد معنى اين سخن آن است كه عهد و پيمانى كه من ببندم عهد و پيمان شماست و جنگى كه با من باشد جنگ با شما .