طريق آن ولادت عيسى را دريافتند ؟ اگر چنين چيزى وجود داشته باشد شما حق داريد كه قرآن را به چنين بهانهاى مورد تكذيب قرار دهيد . امّا حقيقت آن است كه به تعبير قرآن در مورد اين گونه مردم « سخنى كه از دهان آنان بيرون مىآيد سخنى سنگين است و آنان جز دروغ نمىگويند » « 6 » .
افزون بر اين ، هر چند اين اشكال كنندگان در اشكال خود اخلاصى نداشته و حتى بدانچه مىگويند ايمان نداشته باشند ، ما اين اعتراض و اشكال را مىپذيريم و در پاسخ آن اظهار مىداريم كه اعراب مشرك چون شكافته شدن ماه را به دو نيمه مشاهده كردند بدان ايمان نياوردند و گفتند « محمد ما را سحر كرده است » ، آن گونه كه خداوند گفتههاى آنان در اين باره را حكايت مىكند و مىفرمايد : « قيامت نزديك شد و ماه شكافت . [ البته ] اگر آنان آيتى ببينند از آن روى برتابند و گويند اين سحرى پايدار است » « 7 » . در اين ميان برخى از آنان تصميم بر آن گرفتند كه در اين باره تحقيق كنند و نتيجهء اين تحقيق آن شد كه كسانى كه در شهر مكّه اقامت نداشتهاند نيز ماه را به دو نيمه ديدهاند . در اين باره امام احمد و نيز بخارى و مسلم از ابن مسعود روايت كردهاند كه گفت : در عصر رسول خدا ( ص ) ماه به دو نيمه شكافت و در اين هنگام قريش گفت : « اين سحر ابن ابى كبشه است » آنان بدين جهت [ به يكديگر ] گفتند : « ببينيد كسانى كه در سفر بودهاند برايتان چه خبر خواهند آورد ، چه محمّد نمىتواند همه مردم را سحر كند » .
بيهقى نيز روايتى همانند اين از عبد الله بن مسعود نقل كرده كه مىگويد : ماه در مكّهء مكّرمه شكافت به گونهاى كه دو نيمه شد . در اين هنگام كفّار قريش به مردم مكّه گفتند : اين سحرى است كه ابن ابى كبشه شما را بدان مسحور ساخته است .
پس ببينيد آنها كه در سفر بودهاند [ چه مىگويند ] اگر آنان همانند آنچه شما ديدهايد ديده باشند ، اين سحرى است كه او نسبت به شما به عمل آورده است » . راوى
هامش
( 6 ) - كهف / 5 .
( 7 ) - قمر / 2 - 1 .