پيش از اين يادآور گشتيم كه صاحبان سيره ، وقايع تاريخ زندگى رسول خدا ( ص ) را به ترتيب رخ دادن آنها ذكر نكردهاند . آنان در همين مورد ماجراى شكافته شدن ماه را پس از بحث معراج آوردهاند ، اما ما همان سان كه ابن كثير اين شيوه را ترجيح داده اين را بر مىگزينيم كه با توجه به فوت خديجه قبل از تشريع نمازهاى پنجگانه و نيز با توجه به اين كه نمازها در سفر معراج تشريع شده است اسراء و معراج پس از وفات خديجه و ابو طالب بوده است .
هر چند در كتب صاحبان سيره بحث از شكافته شدن ماه پس از ماجراى معراج ذكر شده ، اما مناسب حوادث همين ترتيبى را كه ما برگزيدهايم توجيه و تقويت مىكند ، كه اين ماجرا نيز دليلى است بر صحت و درستى رسالت پيامبر ( ص ) هر چند قرآن كريم خود بتنهايى معجزهاى بزرگ بود كه رسول اكرم ( ص ) دشمنان را با آن به مبارزه طلبيد و بدان تحدّى كرد و آن را يك معجزه شمرد .
اينك شايسته است به اصل موضوع بحث يعنى ماجراى شكافته شدن ماه بپردازيم :
خداوند در قرآن كريم فرموده است : « قيامت نزديك شد و ماه شكافت » « 2 » .
ابن كثير در توضيح و دربارهء اين آيه و ماجرايى كه آيه بدان اشاره دارد مىگويد :
« مسلمانان همه بر اين اجماع دارند كه اين حادثه در زمان رسول اكرم ( ص ) به وقوع پيوسته و احاديث متواترى نيز از طرق مختلف در اين باره رسيده است كه براى هر كه در آنها بنگرد و بدانها احاطهاى داشته باشد يقين خواهد كرد . ما در اينجا اگر خدا بخواهد ، آنچه را از اين روايات كه امكان دست دهد يادآور مىشويم . اعتماد و تكيهء ما به اوست » « 3 » .
ابن كثير در ادامه اخبار و روايات صحيحى را كه در اين باره آمده است ذكر
هامش
( 2 ) - قمر 1 .
( 3 ) - البداية و النهاية ، ج 3 ، ص 118 .