بدينترتيب ملاحظه مىكنيم كسانى كه به آن عذاب و شكنجهء سخت گرفتار شدند ، از سوى قرآن ، مؤمن خوانده شدهاند و اين خود ، از سلامت عقيده و حسن ايمان آن قوم حكايت دارد و نيز از اين كه آنان به خداوند عزيز و حميد ايمان داشتند و نه به چيزى جز آن . پس نه در ميان آنان تثليثى وجود داشته است و نه شركى . اگر گروه مورد اشاره همان مسيحيان نجران باشند ، آيات فوق دليل آن خواهد بود كه تحريف آيين مسيحيت به ميان آنان راه نيافته يا آنكه در آن زمان هنوز اين آيين در هيچ جاى ديگر تحريف نشده بود .
گويا بر اين مؤمنان راستين ، مصيباتى وارد شده بود كه مشابه آن از سوى شاهان رومى قبل از كنستانتين از قبيل دقلديانوس ، نرون و ديگر كسانى كه اهانت و ستم به مسيحيان روا داشتند بر سر ديگر مسيحيان آمده بود .
ويژگيهاى جزيرة العرب
36 - چرا جزيرة العرب به رسالتهاى نخستين ، رسالت ادريس ، نوح ، هود و صالح اختصاص يافته ، چرا ابراهيم به فضيلت بر پا كردن كعبه در اين سرزمين نايل آمده ، چرا شعيب در مدين كه جزئى از اين سرزمين است مبعوث شده و چرا نور رسالت موسى از اين سرزمين برخاسته است ؟
ديگر آنكه ، چرا اين سرزمين پذيراى هجرت يهوديانى شده است كه گرفتار آزارها و شكنجههاى سخت شده بودند و چرا مسيحيان اين سرزمين را پناهگاه خود يافتند ؟
با طرح سه نكتهء ذيل به اين سؤالات پاسخ مىدهيم :
الف ) بر خلاف گمان آنان كه بىهيچ دليلى حكم مىكنند و آنان كه سخنان سست و بىپايه بر زبان مىرانند و بر خلاف ادّعاى كسانى كه با غرض و با بىانصافى از گفتن حقيقت اجتناب مىورزند ، سرزمين عربى ، سرزمينى وحشى نيست ؛ بلكه سرزمينى است كه در آن هوشمندى و صفاى دلها بسان صفاى آسمان