ذريّهء ما نيز ، امتى كه تسليم تو باشند . مناسك ما را نيز به ما بنمايان و توبهء ما را بپذير كه تو توّاب و رحيمى . پروردگارا در ميان نسل ما رسولى از خودشان قرار ده تا آيات تو را بر آنان بخواند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و تزكيهشان كند . تو ، فقط تو ، عزيز و حكيمى » « 10 » .
سرانجام همه گشت و گذار ابراهيم بدينجا ختم شد كه خانهء كعبه - نخستين خانهاى را كه براى مردم ساخته شد - بنا كرد و سرزمين عرب بدان مفتخر گرديد ، آنسان كه به ابراهيم ، آنكه خانه را به امر پروردگار بر پا نمود ، مفتخر بود .
اگر ابراهيم در بابل به دنيا آمده ، امّا خانهاى كه او بنا كرد نخستين خانهء خداست كه وى آن را در سرزمين عرب بنيان نهاد . از اينرو ، سرزمين عرب نه تنها به او و فرزندش افتخار مىكند ، بلكه به اين نيز مىبالد كه فرزندش اسماعيل پدر همهء اعراب مستعربه بود .
ابراهيم كه به حق و راستى ، پدر پيامبران است ، هيچ خانهاى به امر خدا بنا نكرد مگر در سرزمين عربى . او اين خانه را نه در كنعان بنيان نهاد ، نه در بابل و نه در هيچ جاى ديگر . چرا كه ، جزيرة العرب سرزمين نخستين نبوّت بود و هيچ شگفت نيست كه بعثت محمد ( ص ) در اين سرزمين باشد ؛ بلكه شگفتى آن هنگام و آنجا خواهد بود كه اين گلبوته مطهّر در زمينى ديگر برويد .
شعيب و مدين
30 - پس از ابراهيم و لوط ، شعيب برخاست و نيز گفته شده است او پس از يوسف آمده بود . حقيقت آن است كه وى پس از لوط به دعوت پرداخت ، زيرا او يكى از هشدارهايى را كه به قوم خود مىداد آن بود كه همانند آنچه بر سر قوم لوط آمده است ، بر سر آنان بيايد . خداوند از زبان او مىفرمايد : « اى مردم ، مخالفت با
هامش
( 10 ) - بقره / 129 - 127 .