از آن سخن مىگفت و آن را زير لب زمزمه نمىكرد ، اگر صحنه نبردى بود پيشتاز همه صفها مىشد و خود را به كنارى نمىكشيد و اگر فريادرسى مىبايست او در فريادرسى بر همگان پيشى مىگرفت و بدينترتيب ، در همهء جبهههاى و در هر حال رادمردى دلاور بود ، امّا بىآنكه تكبّر ورزد ، فخر بفروشد و يا بر ديگران برترى بجويد ، چه اينكه او در همه خويها و سجاياى خويش دعوتگرى به حق و به راه راست بود .
اينچنين است كه از انس خادم رسول خدا ( ص ) روايت شده است كه خطاب به آن حضرت گفت در جنگاورى و قدرت ستيز بر همهء مردم برترى . مقصود وى از اين سخن آن است كه رسول خدا ( ص ) در ستم ستيزى و برخورد با قدرت عليه آن در آن هنگام كه ديگر موعظه و اندرز سودى ندارد و مردم از منكرانى صرف به ستمگرانى گنهكار تبديل مىشوند كه مىكوشند با فتنهگرى ، كه از كشتن و خونريزى نيز بدتر است ، مردم را از دين خود باز دارند بر همگان برتر است .
سيماى مردانهء رسول خدا ( ص )
162 - گاه ويژگيهاى جسمى شخص از روحيّات اخلاقى و ويژگيهاى عقلى او حكايت و يا از آن نشانى دارد . به عنوان مثال كسانى كه از نظر جسمى يا روانى استثنايى شمرده مىشوند ، اغلب علايمى جسمى چون كجى و لاغرى عضلات صورت ، ناهماهنگى و كجى در برخى از اعضا ، لوچى چشم يا انحرافاتى در صورت دارند كه اين ويژگيها براى آشنايان با روانشناسى و روان درمانى و محقّقين در امور كودكان استثنايى مسألهاى روشن است .
در مقابل اعتدال جسمى و تناسب اعضا ، اجمالا ، حاكى از درستى و سلامت عقل و روان است و غالبا اعتدال و سلامتى روانى با اعتدال و سلامتى كامل جسمى همراه مىباشد كه اين دو از نظر درونى و از نظر ظاهرى يك تركيب هماهنگ و يك « كل » منسجم را تشكيل مىدهد و بنابراين در اين گونه افراد همه