و وحى بدان فرا خوانده مىشويم به گونهاى است كه فطرت سليم و وحى الهى در آن با يكديگر تلاقى مىيابد ، به عنوان مثال ، سخاوت ، فروتنى ، صبر ، فصاحت در گفتار ، آرامش و خون سردى ، تأمل شايسته در كارها ، نرمش و مدارا در گفتار و كردار ، نرمش دور از ضعف و سستى و اظهار حق بدور از خشونت ، صفاتى از اين قبيل مىباشد كه همه در شخصيّت محمّد بن عبد اللّه ( ص ) وجود داشت و به مقتضاى فطرت سليم و به بركت زمينههايى كه خداوند قبل از بعثت در وجود او نهاده بود تا براى بر دوش كشيدن مسؤوليّتى خطير يعنى رساندن پيام خداوند به مردم آماده شود در او شكل گرفته بود .
در اين فصل از كتاب به بحث دربارهء آن دسته از صفاتى مىپردازيم كه به مقتضاى طبيعت انسانى بلندى كه خداوند در وجود حضرت محمّد ( ص ) سرشته بود و نيز صفاتى كه به برخوردها و روابط انسانى ، محبّت و دوستى ، رفق و مدارا ، فصاحت و سخنورى او و امورى از اين قبيل ارتباط مىيابد ، صفاتى كه زمينهساز پذيرش رسالت و بر دوش كشيدن بار آن و اداى حقّ اين رسالت و دعوت به سوى آن با ابزارهايى كه موجب رشد و تقويت آن مىشد به شمار مىرود . اگر چه اين صفات پس از بعثت نيز در وجود او استمرار داشت ، امّا در اين دوره اينها ميوههايى الهى در نهال وجود او بود كه مردم همه از آن بهرهمند شدند . اگر ما در آينده نيز در آينهء اظهارات صحابه دربارهء دوران پس از بعثت ، رسول خدا ( ص ) را آراسته به همين صفات خواهيم ديد اين بدان معنى نخواهد بود كه بعثت اين صفات را به وجود آورد ، بلكه بدان معنى است كه اين صفات در اين دوران زبانى گوياست در تأييد اين حقيقت كه خداوند از اين پيش اين صفات را در وجود رسول خدا ( ص ) نهاده بود .
ما اين بحث را بر مبحث بعثت مقدّم آورديم زيرا در عالم واقع نيز اين صفات داراى نوعى تقدّم است چه ، خداوند اين صفات را در پيامبر به وجود آورد تا شخصيّتى كامل باشد و بتواند سنگينى بار رسالت را بر دوش كشد .
خاتم النبيين ( ص ) ( خاتم پيامبران ص ) ( فارسى ) — صفحة 315
مساهمون: حسين صابري
ص٣١٥