داشته باشد كه در اين صورت مورد توجّه همگان قرار مىگيرد .
آنچه براى ما روشن است اين است كه محمّد ( ص ) در مرحلهء نخست حيات خود در لباس يك چوپان يا يك تاجر و الگويى براى امانت و راستى و محل انظار و توجّه ديگران بود . مهمترين ويژگيهايى كه در سرتاسر حيات او را از ديگران ممتاز مىساخت همين صدق و راستى ، امانت و وفاى به عهد و معاشرت نيكو بود . او همچنين در جايگاه يك پناه و ملجأ براى مردم قرار داشت كه زود انس و آشنايى مىگرفت و ميان ديگران نيز الفت و آشنايى ايجاد مىكرد ، دل خويش را بر هر كار بزرگ منشانهاى مىگشود و كمك خويش را از هركس كه بدان نياز داشت دريغ نمىفرمود .
او آنسان كه در همه كارها در سرتاسر حيات خود چنين روحياتى داشت ، در تجارت نيز چنين بود تا آنجا كه « امين » نام گرفت . اين لقب همانند يك اسم علم بر او دلالت داشت ، به گونهاى كه هرگاه اين نام بتنهايى به كار گرفته شود ، به آن حضرت انصراف مىيابد ؛ چه ، اين نام وقتى بتنهايى به كار گرفته مىشود ، تنها براى اوست . او در صدق و امانت بدان پايه رسيد كه هركس صدق و امانت پيشه كند به او نخواهد رسيد . وى به دليل همين ويژگيها ، در مكّه سرآمد همگان بود ، بىآنكه بر كسى تكبّر ورزد و يا برترى طلبد .
با همه اين توضيحات هنوز اين سؤال بىپاسخ مانده است كه وى به تجارت چه چيزى مىپرداخت ؛ چرا كه ، تاريخ در اين باره اطّلاعاتى در اختيار ما قرار نمىدهد . با اين وجود ، مىتوان اين خلأ را كه در اين مقطع از تاريخ زندگى رسول خدا ( ص ) قرار دارد با اين فرضيّه پر كرد كه او به خريد و فروش كالاهايى مىپرداخت كه در داخل مكّه مورد مبادله قرار داشت و به بيرون از اين شهر صادر نمىشد . اين فرض نيز بدان دليل است كه ما هيچ مدركى دال بر اينكه او با كاروانهاى تجارى شام و يمن از مكّه بيرون مىرفته در دست نداريم . بنابراين تجارت او به همراه شريك خود به چهارچوب داخل شهر و نيز بازارهاى ويژهء ايّام
خاتم النبيين ( ص ) ( خاتم پيامبران ص ) ( فارسى ) — صفحة 262
مساهمون: حسين صابري
ص٢٦٢