آنان باشد كه در آينده فرمانروايان مردم باشند و امتهاى آنان رعيّت ايشان . او يك بار چنين به خواب ديد كه از چاهى آب مىكشد و گوسفندانى سياه و گوسفندانى خاكى رنگ در پيرامون اويند » « 1 » .
اين رؤياى صادقه با آن گوسفندان خاكى رنگ به رعيّت اشاره دارد تا اين حقيقت را الهام دهد كه حاكم بر مردم با مدارا و عطف و توجّه بىآنكه آنان را تحت فشار قرار دهد در طلب غذايى براى آنان به پيش مىبرد و بىهيچ اجبارى و بىآنكه خستهشان كند ، از خيرى به خير ديگر انتقالشان مىدهد ، آنگونه كه چوپان گلهء خود را با تشويق و به آرامى از چراگاهى به چراگاه ديگر مىبرد و نه با اجبار و ترساندن .
حمايت الهى
92 - خداوند محمّد را در همهء مراحل زندگى و از آن جمله در مرحلهء آغاز آن در حمايت خود قرار داد و بدينترتيب بود كه دوستانش كفالت او را بر دوش كشيدند و او نه روح و روانش آزرده شد و نه از يتيمى به ستوه آمد و اينگونه ، او چون درختى آراسته ، دوست داشتنى و آشنا و اهل انس به رشد و بالندگى خود ادامه داد و خود را از فرو افتادن در گردابهاى انحراف حفظ كرد .
طبيعت كارى كه رسول خدا ( ص ) به دليل آسان بودن ، آن را براى خود برگزيد ، چنين اقتضا داشت كه وى با كودكانى از طبقات گوناگونى در آميزد كه اكثريّت آنان از طبقهء فقيران ، خدمتگزاران و بردگان بودند ؛ چه ، تنها همين گروه براى چنين كارى كه از كارهاى بالا شمرده نمىشود و در رديف كارهاى كوچك و حقير قرار دارد ، به كار گماشته مىشدند . پيامبر ( ص ) با آنكه در اين دوران با غلامان ، خدمتگزاران و بردگان در مىآميخت ، اما از عزّت نفسى كه البتّه بدور از هرگونه سركشى و تكبّر و زياده طلبى بود دست نشست و از آن مرتبت فرود نيامد ؛ چه ، شرافت نسب ، پاكى اصل ، آن والايى و سرورى و علوّى كه در خانوادهء خود
هامش
( 1 ) - ر . ك . سهيلى ، الروض الانف ، ج 1 ، ص 11 .