جاويد است .
يكى ديگر از نامهاى پيامبر ( ص ) « احمد » و اين همان نامى است كه در انجيل و در تورات بدان بشارت داده شده و صيغهء « افعل التفضيل » ، از مادّهء « حمد » مىباشد . پس ، او به مقتضاى مفهوم افعل التفّضيل شايستهء ستايش فراوان و خود نيز ، اهل حمد و سپاس و ياد فراوان خداوند است .
اين كه در تورات و انجيل تنها به اين نام احمد به آمدن رسول خدا ( ص ) بشارت داده شده ، شايد بدان سبب است كه پيامبر ( ص ) در دوران حيات خود و بويژه پس از بعثت و گسترش دعوت ، به اين نام شهرت يافته بود و علاوه بر اين ، اين نام نامى است كه هيچكس - هر چند به تعداد اندك - در آن با رسول خدا ( ص ) اشتراكى ندارد و بدينترتيب بشارت عهدين تنها بر آن حضرت انطباق مىيابد .
تاريخ ولادت
74 - غالب علماى تاريخ و روايت بر آنند كه ولادت رسول خدا ( ص ) در دوازدهم ماه ربيع الاوّل بوده است « 18 » چرا كه سپاه فيل در ماه محرّم مكّه را در محاصرهء خود قرار دادند و از سوى ديگر ، آنگونه كه اكثريّت مورّخان اجماع دارند ،
هامش
( 18 ) - البتّه در اينجا توجّه به اين حقيقت ضرورى است كه مقصود مؤلّف از اشتهار دوازدهم ربيع به عنوان روز ولادت رسول خدا ( ص ) اشتهار در نزد اهل سنّت است كه از شيعه نيز كلينى با آنان هم رأى مىباشد . در مقابل اين شهرت ، مشهور در نزد اماميّه آن است كه رسول خدا ( ص ) در هفدهم اين ماه ولادت يافت . البتّه اگر بپذيريم كه هجوم سپاه فيل در پانزدهم محرم بوده و روايتى كه از امام باقر ( ع ) رسيده است كه آن حضرت 55 روز پس از ماجراى اصحاب فيل ديده به جهان گشود ، نظر كلينى قوّت خواهد يافت . براى آگاهى بيشتر رجوع كنيد به : مرتضى العاملى ، جعفر ، الصحيح من سيرة النبى الاعظم . ج 1 ، ص 78 . م .