شدند ، با آنكه خداوند از داشتن زن و فرزند مبرّاست .
علاوه بر اين ، متن فوق بدان تصريح دارد كه پيامبر موعود مردم را به همهء آنچه حق و راستى است ، رهنمون مىشود . اين نيز بدان سبب است كه او شريعت و آيينى كامل و بىنقص و كاستى را مىآورد كه در همهء زمانها و در همهجا زنده و جاويد است و دليل جاودانگيش نيز كمال آن . با اين اوصاف ، چه كسى جز محمّد پيامبر موعود و تسليت دهندهء بشريّت است كه گناهان مردم را مورد مخالفت قرار مىدهد و غلوّ اهل كتاب را در دين خود محكوم مىدارد ؟ او تنها محمّد ( ص ) است .
در متون انجيلهاى موجود چنين آمده است كه مسيح مردم را به آمدن فارقليط بشارت مىدهد و فارقليط به مقتضاى معناى لفظى خود ، همان احمد است .
در دوران نبود رسولان
52 - اگر در عصر رسالت به سرتاسر جهان ، از دورترين نقطهء شرق تا دورترين نقطهء غرب و به دور و نزديك بنگريد ، خواهيد ديد كه جهان نيازمند كسى يا چيزى است كه او را از گمراهى به در آورد و به راه راست رهنمون شود .
در اين ميان ، فلسفههاى بشرى ، هر چند بر راهى درست باشد ، مردم را به صلاح نمىآورد . زيرا هر چند ممكن است فلسفهاى ، خواصّ را قانع سازد ، امّا دلهاى عامّهء مردم را از آن خود نمىسازد و پر نمىكند و آن را به راه راست نمىآورد ، با آنكه اگر دل به راه راست نيايد هيچكس صلاح نمىيابد .
عقايد نيز در آيينهء آن عصر گرفتار تحريف شده است : يهوديان تورات را از مفهوم و معناى اصلى آن تغيير داده ، بسيارى از آنچه را يادآور آن شدهاند از ياد برده ، به همهء مردم به اين ديده كه از آنان فروترند و آنان به سان اين جماعت بندگان خدا نيستند و خداوند آنسان كه خالق اين جماعت است خالق آنان نيست مىنگريستند و بر اين گمان بودند كه آنان برگزيدگان خدايند همهء مردم در رتبهاى