فصل [ 14 ] : سورهها و آيههايى داراى نكتههاى ويژه
سورهاى بلند كه نه در آن امرى است ، نه نهيى ، نه تحليلى و نه تحريمى ، آن سورهء يوسف است .
گفته است : نه آيه است كه آغاز آنها حرف قاف و پايانشان حرف نون است . اين نه آيه آيات سورهء شعراست :
قالَ فِرْعَوْنُ وَ ما رَبُّ الْعالَمِينَ * قالَ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ
« 1 » تا نه آيه .
سيزده آيهء متصل به هم هست كه ميانشان حرف عطف واو نيست . اين آيات عبارتند از آيههاى :
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرامٍ بَرَرَةٍ
تا
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
« 2 » در سورهء عبس .
چهار آيهء پىدرپى وجود دارد كه در آنها حرف الف نيست :
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ نَظَرَ * ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ .
« 3 »
در قرآن يك عبارت وجود دارد كه مشتمل بر ده حرف به هم پيوسته است :
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ
« 4 »
در عبارتى ديگر ده حرف وجود دارد كه همه از يكديگر جدا هستند :
وَ إِذا رَأَوْكَ إِنْ
« 5 » .
دو آيه وجود دارد كه در هريك همهء حروف الفباى عربى آمده . يكى از اين دو آيه اين است كه فرمود :
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
تا
فَاسْتَغْلَظَ
« 6 » ؛ و ديگرى اينكه فرمود :
ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ
هامش
( 1 ) . آيات ذكر شده آيههاى 23 و 24 سورهء شعراء هستند و هفت آيهء باقيمانده نيز كه در كتاب ذكر نشده از اين قرار است :قالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَ لا تَسْتَمِعُونَ* قالَ رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ *قالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ* قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ ما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ* قالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ* قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ *قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ- ت .
( 2 ) . عبس / 17 - 27 . البته ناگفته نماند كه بايد آيهء 27 را نيز به اين مجموعه افزود تا 13 آيه كامل شود و گرنه آيات دوازده آيه خواهد بود - ت .
( 3 ) . مدثر / 19 - 22 .
( 4 ) . نور / 55 .
( 5 ) . فرقان / 41 .
( 6 ) . فتح / 29 :مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ .