باب هفدهم رؤيا ، شگفتىهاى آن و تعبيرهاى بديع
فصل [ 1 ] : نقل خواب و تعبير آن
ابن عباس در تفسير آيهء
وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ
« 1 » گويد :
مقصود تعبير خواب است . « 2 »
سعيد بن مسيب و ابن سيرين دربارهء آيهء
لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
« 3 » گفتهاند :
مقصود خواب درستى است كه انسانى درستكار بيند يا براى او ببينند . « 4 »
عمر بن خطاب قاضىاى را روانهء شام ساخت . او راهى شد و پس از پيمودن مسافتى بازگشت . عمر از او پرسيد : چهچيز تو را برگرداند ؟ گفت : در خواب ديدم كه گويا خورشيد و ماه با يكديگر در جنگ هستند و گويا ستارگان برخى با خورشيد و برخى با ماه همراهى مىكنند . عمر به او گفت : پى كار خود برو كه هيچگاه عهدهدار كارى براى من نخواهى شد . « 5 »
هامش
( 1 ) . يوسف / 6 : و اينچنين پروردگارت تو را برمىگزيند و از تعبير خوابها به تو مىآموزد .
( 2 ) . اين نظريه در تنوير المقباس ( ص 193 ) با انتساب به ابن عباس آمده و در تفسير طبرى ( ج 12 ، ص 153 ) نيز به قتاده و مجاهد نسبت داده شده است - ت .
( 3 ) . يونس / 64 : در زندگى دنيا و در آخرت مژده براى آنان است .
( 4 ) . اين سخن ابن سيرين در تفسير طبرى ( ج 11 ، ص 134 ) آمده است . در همين كتاب از ابو هريره روايت شده كه گفته است : پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و إله فرمود : « الرؤيا الحسنة هى البشرى يراها المسلم او ترى له » ؛ خواب خوب همان مژده است ، كه انسانى مسلمان مىبيند يا براى او مىبينند .
( 5 ) . روايت تا اينجا در تعبير الرؤيا ابن سيرين ( ص 169 ) نقل شده و در اين روايت آمده است كه عمر بن خطاب