عفا الرس فالعلياء من أم مالك * فبرك فوادى واسط فمنيم
وقال العجاج يذكر ( 1 ) الحجاج ويذكر واسطا :
بل قدر المقدر الأقدارا * بواسط أكرم دار دارا
وواسط أيضا : طريق بين فلج والمنكدر ، قال طفيل :
إلى المنحني من واسط لم يبن لنا * بها غير أعواد الثمام المنزع
* ( واشم ) * على لفظ فاعل من الوشم ( 2 ) . قال ابن إسحاق : يذكر أهل العلم أن
مهبط آدم وحواء على جبل يقال له واشم ، من أرض الهند ، وهو ( 3 ) اليوم وسط
قراها ، بين الدهنج والمندل . قال : والعرب تنسب الطيب والألنجوج إلى
المندل ، قال الشاعر وذكر امرأة :
إذا برزت نادى بما ( 4 ) في ثيابها * ذكى الشذا والمندلي المطير
* ( واصية ) * بكسر الصاد ، بعدها الياء أخت الواو ، على وزن فاعلة : موضع
ذكره الخليل ، وأنشد لذي الرمة :
بين الرجا والرجا من جيب واصية * يهماء خابطها بالخوف مكعوم ( 5 )
أنشده في باب كعم .
هامش
( 1 ) ج : يمدح الحجاج .
( 2 ) في هامش ق : وضبطه الهمداني في كتابه : " واسما " . وكذلك هو بالسين في
معجم البلدان لياقوت
( 3 ) ج . وهي . تحريف .
( 4 ) ج : نادى بها . تحريف .
( 5 ) في هامشها ق : وجيبها : مفتحها . وفي الهامش أيضا : ويروى : خبت واصية .
قال أبو العباس : واصية : أرض موصولة بأخرى ، من قولك : وصى يصي وصيا :
أي اتصل . واليهماء : الفلاة لا يهتدي فيها . وخاطها : السائر فيها .
والمكعوم : المشدود الفم ، من الكعام ، وهو ما يشد به الفم . ورواية البيت
في ج محرفة . وهي :
بين الرجا من جنب واصية * بهماء حائطها بالخوف مكعوم