* ( السقبان ) * على لفظ تثنية سقب : موضع في ديار بني جعدة ، قال الجعدي :
كأن حجاج مقلتها قليب * من السقبين يخلف ( 1 ) مستقاها
* ( سقف ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده فاء : موضع ديار بني عبس
وبني عامر ، كانت بينهما فيه وقعة قال ضبيعة بن الحارث العبسي لعامر
ابن الطفيل :
ألست بصاحبي يوم التقينا * بسقف وصاحبي يوم الكثيب
وقال حاتم :
بكيت وما من يبكيك من دمن قفر * بسقف إلى وادي عمودان فالغمر
إلى الشهب من أدنى مشار فثرمد * فبلدة مبنى سنبس لابنة العمر
وقد تقدم ذكر سقف في رسم النقيع ( 2 ) .
* ( سقمان ) * بضم أوله وإسكان ثانيه ( 3 ) ، على وزن فعلان : من أداني
أرض الشام . قال عتبة بن شتير بن خالد :
أنبئت حيا على سقمان أسلمهم * مولى اليمين ومولى الجار والنسب ( 4 )
* ( السقيا ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعد الياء أخت الواو ، مقصورة ( 5 ) :
قرية جامعة قد تقدم ذكرها في رسم الفرع ، وفي رسم قدس ، وهي في طريق
مكة ، بينها وبين المدينة ، والمسافة منها إلى غيرها مذكورة في رسم العقيق .
هامش
( 1 ) كذا في الأصول بالفاء . وفي هامش ق : " أخلق ، أي أملس ، كذا بخط ابن بري
رحمه الله " .
( 2 ) في الأصول : البقيع . وهو خطأ . وسيأتي ذكرها .
( 3 ) ضبطه ياقوت بفتح أوله وثانيه .
( 4 ) في ج : أتيت وقال ابن رشيق في العمدة : الموالى ثلاثة : مولى اليمين : المحالف .
ومولى الدار : المجاور . ومولى النسب : ابن العم والقرابة . قال الشاعر :
" نبئت حيا " . . فذكر البيت .
( 5 ) في ج : مقصور .