يوسف 25 تا 28 ، در ماجراى يوسف و زن عزيز ، نيامده است :
« وَ اسْتَبَقَا الْبابَ وَ قَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَ أَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ ، قالَتْ ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذابٌ أَلِيمٌ * قالَ هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ، وَ شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَ هُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ * وَ إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَ هُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ * فَلَمَّا رَأى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ »
. يعنى : به سوى در دويدند و زن جامهء او را از پس دريد و سرور آن زن را پشت در ديدند : زن گفت :
سزاى آن كس كه با زنت قصد بدى داشته باشد چيست جز آن كه به زندان افتد يا به عذابى دردناك گرفتار آيد ؟ يوسف گفت : او از من كام مىخواست . آنگاه يكى از كسان زن گواهى داد كه اگر جامهء او را از پيش دريده است زن راست مىگويد و آن مرد از دروغگويان است و اگر پيراهن او از پشت دريده است زن دروغ مىگويد و او از راستگويان است . پس چون ديد پيراهن او از پشت دريده شده گفت : اين از مكر شما زنان است كه مكرى بزرگ داريد .
تفسير « قددا » به « المقطّعة » ، آنچه از همه طرف پاره پاره و از هم جدا شده ، ما را به مفهوم اين كلمه نزديك مىسازد ، و در كنار آن ، از اين نكته نيز غافل نمىمانيم كه ويژگى معنايى « تمزّق » ( پاره پاره و از هم گسيخته شدن ) از اصل دلالت « قدّ » بر پاره كردن - چنان كه در آيات سورهء يوسف روشن است - ناشى مىشود .
اين در حالى است كه در قرآن كريم مصدر « تقطيع » در معانى ذيل مىآيد :
- در معنى مجازى و دلالت بر از هم گسيختن و پاره پاره شدن جمع و پديد آمدن تفرقه ، چنان كه در اين آيات مشاهده مىشود :
اعراف / 168 :
« وَ قَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ »
« آنان را در روى زمين به فرقههاى مختلف تقسيم كرديم و كسانى از آنان صالحند و كسانى نيز جز آن » ؛ محمد / 22 :
« فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ »
« آيا اگر به حكومت رسيديد مىخواهيد در زمين فساد ورزيد و پيوند با خويشاوندان بگسليد » ؛ انعام / 94 :
« لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ »
« از هم بريده شدهايد و آنچه را مىپنداشتيد گمگشته يافتهايد » ؛ انبياء / 93 :
« وَ تَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنا راجِعُونَ »
« و در دين خويش فرقه فرقه شدند ، و البتّه همه به نزد ما باز مىگردند » ؛ مؤمنون / 53 :
« فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ »
« پس دين