نشان دادهايد ؟ خداوند طايفهاى را كه ستمگرند هدايت نمىكند كسانى كه كافر شدند نسبت به كسانى كه ايمان آوردند گفتند : اگر اين [ كتاب ] خير و نكويى بود هرگز آنها در پذيرفتنش از ما پيشتر نمىافتادند ؛ و چون اين گروه بدان راه نيافتهاند خواهند گفت : اين دروغى ديرين است پيش از اين ، كتاب موسى پيشوا و رحمت بود و اين كتابى است تأييد كنندهء [ آن كتاب ] به زبان عربى ، تا كسانى را كه ستم كردند بيم رساند و بشارتى براى نيكوكاران باشد » ( 7 - 12 ) .
پس از حاميمها پنج سوره ديگر نازل شد كه با حروف مقطّعهاى جز اين حروف آغاز مىشود .
در اين زمان انتظار مىرفت ، با توجّه به اين كه حجّت بر مشركان تمام شده و در مقابل تحدّى قرآن عاجز ماندهاند و راهى جز اين در برابر آنان نمانده است كه بپذيرند اين كتاب عربى محض تنزيلى از جانب پروردگار جهانيان است ، جدل آنان در برابر اين معجزه پايان يابد ، اما آنان همچنان بر موضع خود اصرار داشتند و درباره قرآن ياوه سرايى مىكردند .
در ميان پنج سورهاى كه گفتيم سورهء ابراهيم به هفتاد و دوّمين سوره در ترتيب نزول - و سجده - هفتاد و پنجمين سوره در ترتيب نزول - به ترتيب با حروف مقطّعه « الر » و « الم » آغاز شده و در هر كدام پس از اين حروف اين حقيقت كه كتاب از جانب خداوند نازل شده است ، تبيين و علاوه بر اين دلايل كسانى كه در برابر آنان جدل مىكردند در هم كوبيده شد :
72 - ابراهيم :
« الر اين كتابى است كه آن را بر تو نازل كرديم تا مردم را به فرمان پروردگارشان از ظلمتها به نور و به راه خداوند پيروزمند ستوده ببرى خداوندى كه آنچه در آسمانها و زمين است از آن اوست ، و واى بر كافران از عذابى سخت كسانى كه زندگى دنيا را بر آخرت بر مىگزينند و از راه خدا باز مىدارند و به جاى آن انحراف و بيراهه مىجويند . اينان در گمراهيى سخت هستند هيچ رسولى نفرستاديم ، مگر به زبان قومش تا بدين ترتيب [ آيات خدا را ] براى آنان تبيين كند ، پس خداوند هر كه را بخواهد گمراه سازد و هر كه را بخواهد هدايت نمايد و او پيروزمند و حكيم است » ( 1 - 4 ) .
75 - سجده :
« الم اين تنزيل كتاب است ، از جانب پروردگار جهانيان كه هيچ ترديدى در آن نيست امّا مىگويند اين دروغى است كه به خدا بسته است . نه ، بلكه حقّى است از جانب
الإعجاز البياني للقرآن ( اعجاز بيانى قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 185
مساهمون: عائشة عبد الرحمن ( بنت الشاطئ )
ص١٨٥