* أبسر * بفتح أوله وسكون ثانيه ، بعده سين مهملة مضمومة ، وراء مهلة :
موضع محدد ، مذكور في رسم أشمس ( 1 ) .
* أبضة * بضم الهمزة وكسرها معا ، وبالضاد المعجمة : ماءة مذكورة في رسم
فيد ، قال زيد الخيل :
عفت أبضة من أهلها فالأجاول * فوادي نضيض فالصعيد المقابل *
وذكرنيها بعد ما قد نسيتها * رماد ورسم بالشبابة ماثل *
فبرقة أفعى قد تقادم عهدها * فما إن بها إلا النعاج المطافل *
وقال اليزيدي : أبضة : ماء لبني ملقط من طيئ ، عليه نخل ، وهو على عشرة
أميال من فيد ، نحو طريق المدينة .
* الأبطح * بمكة معلوم ، وهي البطحاء ، مذكورة في حرف الباء ، محددة
هناك . وروى سليمان بن يسار قال : قال أبو رافع ، وكان على ثقل النبي
صلى الله عليه وسلم : ( لم يأمرني أن أنزل الأبطح ، ولكن ضربت قبتة فنزله ) .
* الأبلاء * بفتح أوله ومد آخره ، لبني يشكر ، محدد في رسم درني ،
ورسم شماء .
* الأبلق * بفتح الهمزة : حصن السموءل بن عادياء : مذكور محدود
في رسم تيماء ، وهو الأبلق الفرد ، الذي تضرب به المثل العرب في الحصانة
والمنعة ، فتقول : تمرد مارد ، وعز الأبلق . وقال الأعشى :
بالأبلق الفرد من تيماء منزله * حصن حصين وجار غير غدار *
هامش
( 1 ) لم يحدده البكري ولم يذكره في أشمس ، وإنما المذكور هناك : " أيصر " في شعر
ليلى الأخيلية ، ولم أجد في المعاجم " أبسر " ولا " أيصر " ; وأظن أن كليهما
محرف عن " الأيسر " ، وهو بفتح السين موضع ذكره ذو الرمة في قوله :
آريها والمنتأى المدعثر * بحيث ناصى الاجر عين الأيسر *