حين فارقهم إخوتهم بنو شقيص بن قناصة ، فدخلوا في كلب ، وهو يذكر
تراغم وتجيب ( 1 ) وشقيصا ، واغترابهم عن أصلهم ، فقال الماروتي :
لقد نزحت شقيص عن أبيها * قناصة مثلما نزحت تجيب *
وكانوا ينسبون إلى معد * فساقتها الزلازل والحروب *
وحى من تراغم قد أشتت * بهم عنا نوى عنا ذهوب *
وقال هشام : تجيب بنت السكون ; وقولهم هذا في تجيب باطل . .
وصار أود بن معد في مذحج ، فانتسبوا إلى صعب بن سعد العشيرة ،
وقالوا : أود بن صعب ، وثبتوا معهم ، وفيهم يقول الشاعر ، كما زعم الشرقي
ابن القطامي :
ومن كان يدعو من معد نصيره * فما الأود من إخوانها بقريب ( 2 ) *
نأت دارهم حيت استقر محلهم * بصعب بن سعد والغريب غريب *
وكم دونهم من شقة وتنوفة * أمالس قفر ما بهن عريب *
وقال البجلي في تفرق بجيلة حين وقعت بينهم حرب الحدأة :
لقد فرقتم في كل أوب * كتفريق الاله بني معد *
تفرق بجيلة وخثعم
قال : وكان جابر بن جشم بن معد ، ومضر وربيعة وإياد وأنمار ، بنو
نزار بن معد بن عدنان ، بمنازلهم من تهامة وما يليها من ظواهر نجد ، فأقاموا
هامش
( 1 ) " ويجيب " : ساقطة من ج .
( 2 ) في هذا البيت إقواء .