أقول وقد جاوزن أعلام ذي دم * وذي وجمى أو دونهن الدوانك *
قال ابن حبيب : الدونكان : واديان لبني سليم ، فجمعهما ، بما يليهما .
وذو دم وذو وجمى : موضعان هناك .
* هضب * البلس بضم أوله وثانيه ، وبالسين المهملة : موضع مذكور في رسم
الربذة ، فانظره هناك .
* بلطة * بضم أوله ، على وزن فعلة ، من لفظ الذي قبلها ( 1 ) : موضع بجبلي
طيئ ، قال امرؤ القيس :
نزلت على عمرو بن درماء بلطة * فيا خير ما جار ويا حسن ما محل *
وقال ابن حبيب : وقيل بلطة فجاءة .
ويشهد لك أنها أرض ، أنه قد أتى به في موضع آخر مضافا إلى زيمر ،
بزاي مفتوحة معجمة ، بعدها ياء أخت الواو ، وميم مفتوحة ، وراء مهملة ، قال :
وكنت إذا ما خفت يوما ظلامة * فإن لها شعبا ببلطة زيمرا *
جعلهما اسما واحدا .
* البلقاء * على لفظ ( 2 ) تأنيث أبلق : أرض بالشام ، قال كثير :
سقى الله قوما بالموقر دارهم * إلى قسطل البلقاء ذات المحارب *
* بلكثة * على وزن فعللة ، من لفظ التي ( 3 ) قبلها : وهي أرض بالشام .
كذلك ( 4 ) قال الزبير ، وأتى في الشاهد ببلاكث . وذلك أنه قال : خرج
أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة إلى الشام ، فلما وصل إلى هذا
المكان قال :
هامش
( 1 ) في ج : " قبله " . وكان قبلها رسم بلاط .
( 2 ) في ج ، س : " وزن " .
( 3 ) في ج ، س : " الذي " . وكان قبلها رسم بلاكث .
( 4 ) في ج : " كذا " .