وأحمينا الإياد وقلتيه * وقد عرفت سنابكهن أود *
وقال سحيم العبد :
عفت من سليمى ذات فرق فأودها * وأخلق منها بعد سلمى جديدها *
هكذا روى هذا الحرف في شعر العبد : ذات فرق ، بفتح الفاء ; ورويناه في الحماسة
بكسر الفاء في قول عامر بن شقيق :
بذى فرقين يوم بنو حبيب * نيوبهم علينا يحرقونا *
قال أبو سعيد ( 1 ) : ذات فرقين ببلاد بني تميم : هضبة بين طريق البصرة
والكوفة ، وهي إلى البصرة أقرب . وانظر أود في رسم ذي قار .
* الأوداة * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، وبالدال المهملة : موضع تلقاء الكمع ،
قال الكميت :
تأبد من ليلى حصيد إلى تبل * فذو حسم فالقطقطانة فالرجل *
إلى الكمع فالأواداة قفر جنوبها ( 2 ) * سوى طلل عاف ( 3 ) وما أنت والطلل *
والأكماع : خفوض لينة . والأوداة : من ديار كلب ، قال قتادة بن شعاث ،
أحد بني تيم الله بن رفيدة بن ثور بن كلب ، يمدح السرى بن وقاص الحارثي
وقد حمل عنه حمالة ( 3 ) ، بعد أن سأل فيها قومه والمغيرة بن شعبة فمنعوه ، فقال ( 4 ) :
إليك من الأوداة يا خير مذحج * عسفت بها أهوال ( 5 ) كل تنوف *
حملت عن التيمي ثقلا ( 6 ) وقد أبت * حمالته كلب وجمع ثقيف *
والأدواة ، بتقديم الدال على الواو : موضع آخر .
هامش
( 1 ) في ج : " ابن سعد " ، وهو تحريف . ولعله يريد الأصمعي .
( 2 ) في ج : " كأنها " .
( 3 ) سقطت هذه الكلمة من ج .
( 4 ) سقطت هذه الكلمة من ز ، ق .
( 5 ) في ج : " أهواك " ، وهو تحريف .
( 6 ) رواية هذا الشطر في ج : " حملت على التيمي نقلا وقد أبت " ، وهو ظاهر التحريف .