يكادان بين الدونكين وألوة ( 1 ) * وذات القتام السمر ينسلخان *
* أليت * بضم أوله وتشديد ثانيه ، بعده ياء معجمة باثنتين من تحتها ، ثم تاء
باثنتين من فوقها ، على وزن فعيل : موضع مذكور في رسم ركيح أيضا .
* أليس * بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، بعده ياء وسين مهملة ، على وزن فعيل :
بلد بالجزيرة ; قال أبو النجم يصف إبلا ( 2 ) :
لم ترع أليس ولا عضاها * ولا الجزيرات ولا قراها *
وانظره في رسم بانقيا .
باب ( 3 ) * أليون * بمصر ، قال أبو صخر :
جلوا من تهامي ( 4 ) أرضنا وتبدلوا * بمكة باب اليون والريط بالعصب *
قال أبو الفتح : القول فيه إن كان عربيا أنه ( 3 ) مثل يوم ويوح ، مما فاؤه ياء ،
وعينه واو ; وقد يجوز أن يكون فعلا من يين ; وهو اسم موضع ، على مذهب أبي
الحسن في فعل من البيع : بوع . انتهى كلامه .
والرواية في شعر كثير في قوله :
جرى دون باب اليون والهضب دونه * رياح أسفت بالنقا وأشمت *
بفتح النون غير مجرى ( 5 ) للعجمة ، على أن همزته مقطوعة ، وصلها للضرورة ،
وليست الألف واللام فيه للتعريف ; فعلى هذا يجب أن يثبت في هذا ، 6 ) الرسم ;
ويقال : أشم بهذا ، أي أرفعه .
هامش
( 1 ) في س " فألوة " .
( 2 ) " يصف إبلا " : ساقطة من س ، ق .
( 3 ) الكلمة ساقطة من ج .
( 4 ) كذا في الأصول ومعجم البلدان . وفى اللسان والتاج " تهام " .
( 5 ) في ج " مجرور " ، وهو تحريف .
( 6 ) الكلمة ساقطة من ج .