يسلكن ركن أفيح عن شمائلها * بانت شمائلنا عنه ولم يبن ( 1 ) *
وقال عروة بن الورد :
أقول لهم ( 2 ) يا مال أمك هابل * متى حبست على أفيح تعقل *
* أفيح * على مثل حروف الأول ، إلا أنه ساكن الفاء مفتوح الياء ; وهو
علم في ديار بني عقيل .
* أفيق * بفتح أوله وكسر ثانيه ، بعده ياء وقاف : قصر باليمن ، في بلاد
عنس من مذحج . قال الهمداني : وأفيق أيضا على مثل لفظه : قرية بالشام ،
مشرفة على الأردن ، وعلى موضع يقال له الأقحوانة ، وهي من دمشق على
يومين ونصف . ويفيق بالياء : موضع آخر بذى رعين .
الهمزة والقاف
* ذات الأقبر * جمع قبر : موضع محدد مذكور في رسم داءة .
* أقتد * بفتح أوله وسكون ثانيه ، وضم التاء المعجمة باثنتين ، والدال المهملة :
اسم ماء لكنانة ، وقيل : هو موضع ببلاد فهم ، قال قيس بن خويلد ( 3 ) ، وكانت
فهم أسرته وأرادوا قتله ، فاستنقذه تأبط شرا :
لعمرك أنسى روعتي ( 4 ) يوم أقتد * وهل تتركن نفس الأسير الروائع *
وقال نصيب :
هامش
( 1 ) كذا روى الشطر الثاني في س ، ق ، ز . وفى ج : " بانت شمائله عنها ولم يبن " .
وفى تاج العروس : أفيح : كأمير وزبير : موضع قرب بلاد مذحج ، قال تميم بن مقبل :
وقد جعلن أفيحا عن شمائلها * بانت منا كبه عنها ولم تبن .
( 2 ) كذا في س ، ق ، ز . وفى ج ومعجم البلدان : " له " .
( 3 ) هو المشهور بابن العيزارة ; وهي أمه .
( 4 ) في معجم البلدان : لوعتي .