* أسقف * بفتح أوله وإسكان ثانية وضم القاف . قال كراع : أفعل من أبنية
الجموع ، لم يأت واحدا إلا في أسماء مواضع شاذة ، وهي أسقف ، وأذرح ،
وأضرع . وقول كراع هذا حجة لمن أنكر الفتح في أسنمة .
وأسقف : بلد قبل رحرحان ، قال عنترة :
فإن يك عز في ذؤابة غالب * فإن لنا برحرحان وأسقف *
كتائب تردى ( 1 ) فوق كل كتيبة * لواء كظل الطائر المتصرف *
وقال الحطيئة ، واسمه جرول :
أرسم ديار من هنيدة تعرف * بأسقف من عرفانها العين تذرف *
وقد روى هذا الاسم بفتح القاف وضمها في شعر الشماخ ، وهو قوله :
بأسقف تسديها ( 2 ) الصبا وتنيرها *
ولم أره بفتح القاف إلا هنا . وانظره في رسم المسهر ، فهناك ما يدل أنه
متصل بخاخ .
* الأسمق * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده ميم مفتوحة ، وقاف : جبل
مذكور في رسم ضرية .
* أسن * بضم أوله وثانيه ، بعده نون ، على وزن فعل ، جبل في ديار بني
جعدة بنجران ، وهو مذكور مع ما يتصل به في رسم الكور ، فانظره هناك .
وقال أبو حاتم عن الأصمعي : أسن : بلد باليمن ، وأنشد لابن مقبل :
زارتك دهماء وهنا بعد ما هجعت * عنك العيون ببطن القاع من أسن *
* أسنمة * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، وضم النون وكسرها معا ، كأنه جمع
هامش
( 1 ) في ديوان عنترة : " شهبا " بدل : " تردى " .
( 2 ) كذا في ق والديوان ، وهو الصحيح . وفى ج : " تسويها الصبا وتثيرها " وفى ز :
" تسريها الصبا وتنيرها " . وفى س : " تسديها الصبا وتثيرها " . وكله تحريف .