* أدمان * بضم أوله ، فعلان من الأدمة : موضع مذكور ، محلى ( 1 ) محدد
في رسم لفلف قال حسان :
بين السراديح فأدمانة * فمدفع الروحاء في حائل *
* أدمى * بضم أوله وفتح ثانيه ، بعده ميم مفتوحة أيضا ثم ياء ، على وزن فعلى ،
هكذا ذكره سيبويه في الأبنية ، وهو موضع من بلاد بني سعد ، قال الراجز :
لو أن من بالأدمى والدام *
عندي ومن بالعقد الركام *
لم أخش خيطانا من النعام *
والدام : موضع هناك أيضا . وقال الأصمعي وغيره : الدام : موضع بين اليمامة
وتبالة ، وأنشد للطفيل :
ونعم الذماري هم غداة لقيتهم * على الدام تجرى خيلهم وتؤرب *
وقال أحمد بن عبيد : الآدمي : حجارة حمر في أرض بني قشير . وأنشد :
يسقين بالأدمى فراخ تنوفة * زعرا قوادمهن حمر الحوصل *
وقال توبة .
عفت نوبة من أهلها فستورها * فذات الصفيح المنتضى فحصيرها *
فبرق مروري الدانيات فصائف * إلى الآدمي أقوت من الحي دورها *
وقال جرير :
يا حبذا الخرج بين الدام والآدمي * فالرمث من برقة الروحان فالغرف *
الروحان : من بلاد بني سعد أيضا . والخرج : باليمامة . وقال رؤبة :
ودون داري الآدمي فجيهمه * ورمل يبرين ودوني يقسمه
هامش
( 1 ) " محلى " : ساقطة من ج .