انحدر منها حتى تأتي الصفا ، تفعل ذلك سبع مرات ، يكون وقوفك
على الصفا أربع مرات ، وعلى المروة أربع مرات ، والسعي ما بينهما
سبع مرات ، تبدأ بالصفا وتختم بالمروة " .
[ 11298 ] 4 - وفي بعض نسخه في سياق مناسك الحج في موضع آخر : " ثم
ائت متوجها إلى المروة ، ويكون وقوفك على الصفا أربع مرار ، وعلى
المروة أربع مرار ، تفتح بالصفا ، وتختم بالمروة ، وليكن آخر دعائك :
استعملني بسنة نبيك ( صلى الله عليه وآله ) ، وتوفني على ملته ، وأعذني
من مضلات الفتن ، وعلى المروة فليكن آخر دعائك : أختم [ لي ] ( 1 )
اللهم بخير ، واجعل عاقبتي إلى خير ، اللهم فقني من الذنوب ،
واعصمني فيما بقي من عمري ، حتى لا أعود بعدها أبدا ، إنك أنت
العاصم المانع ، وإذا نزلت من الصفا وأنت تريد المروة فامش على
هنيأتك وقل :
اللهم استعملنا بطاعتك ، وأحينا على سنة نبيك ( صلى الله عليه
وآله ) ، وتوفنا على ملة رسولك ، وأعذنا من مضلات الفتن ، فإذا
بلغت المسعى وأنت في بطن الوادي - وهناك ميلان أخضران - فاسع ما
بينهما ، وقل في سعيك : بسم الله ، والله أكبر ، وصلى الله على محمد
وعلى آله ، رب اغفر وارحم ، وتجاوز عما تعلم ، واهدني الطريق
الأقوم ، إنك أنت الأعز الأكرم ، حتى تقطع وتجاوز الميلين ، فإن النبي
( صلى الله عليه وآله ) كان يمشي حتى تضرب قدماه في بطن المسيل ،
ثم يسعى ويقول : ولا يقطع الأبطح إلا سدا ( 2 ) ، فتأتي المروة وقل في
هامش
4 - بعض نسخ الرضوي : وعنه في البحار ج 99 ص 345 .
( 1 ) أثبتناه من البحار .
( 2 ) كذا في المخطوط والبحار ولعلها " شدا " . جاء في لسان العرب : ومنه
حديث السعي : لا يقطع الوادي إلا شدا أي عدوا ( أشدد ) ج 3 ص 234 ) .