والسكوت ، والكلام ، فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو ، وكل
سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة ، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو ،
فطوبى لمن كان نظره عبرا ( 2 ) ، وسكوته فكرا ( 3 ) وكلامه ذكرا ، وبكى
على خطيئته ، وأمن ( 4 ) الناس شره " .
[ 10123 ] 15 البحار ، عن أعلام الدين للديلمي : عن ابن ودعان في
أربعينه ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله ( صلى الله
عليه وآله ) : " رحم الله عبدا تكلم فغنم ، أو سكت فسلم ، إن
اللسان أملك شئ للانسان ، ألا وأن كلام العبد كله عليه إلا ذكر الله
تعالى ، أو امر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، أو إصلاح بين المؤمنين "
فقال له معاذ بن جبل : يا رسول الله ، أنؤاخذ بما نتكلم ؟ فقال له :
" وهل تكب ( 1 ) الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم ، فمن
أراد السلامة فليحفظ ما جرى به لسانه " الخبر .
[ 10125 ] 16 العلامة الكراجكي في كنزه : عن رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) ، أنه قال : " من وقى شر ثلاث فقد وقى الشر كله : لقلقه ،
وقبقبه وذبذبه " فلقلقه : لسانه ، وقبقبه : بطنه ، وذبذبه : فرجه .
[ 10125 ] 17 الصدوق في العيون والمعاني وغيره : بأسانيدهم عن
هامش
( 2 ) في المصدر : اعتبارا .
( 3 ) في المصدر : فكره .
( 4 ) كان في المخطوط : فأمن ، وما أثبتناه من المصدر .
15 البحار ج 77 ص 178 .
( 1 ) في المصدر : يكب .
16 كنز الفوائد ص 184 .
17 عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج 1 ص 319 ، ومعاني الأخبار ص
83 .