مؤمن على ذنب أو سيئة ، فأفشى ذلك عليه ولم يكتمها ، ولم يستغفر
الله له ، كان عند الله كعاملها ، وعليه وزر ذلك الذي أفشاه عليه ،
وكان مغفورا لعاملها ، وكان عقابه ما أفشى عليه في الدنيا مستورا عليه
في الآخرة ، ثم يجد الله أكرم من أن يثني عليه عقابا في الآخرة " .
[ 10472 ] 7 وعنه ( عليه السلام ) : " من روى على أخيه رواية ، يريد بها
شينه وهدم مروته ، أوقفه الله في طينة خبال ، حتى ينتقذ ( 1 ) مما قال " .
[ 10473 ] 8 وعنه ( عليه السلام ) : " من روى على مؤمن رواية يريد بها
شينه وهدم مروته ، ليسقطه ( 1 ) من أعين الناس ، ( أخرجه الله من ) ( 2 )
ولايته ، إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان " .
[ 10474 ] 9 الصدوق في صفات الشيعة : بإسناده عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) ، قال : " المؤمن أصدق على نفسه من سبعين مؤمنا
عليه " .
[ 10475 ] 10 وفي كتاب الاخوان : عن الحسن بن علي ، رفع الحديث إلى
أبي بصير ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " إن بلغك عن
أخيك شئ ، وشهد أربعون أنهم سمعوه منه ، فقال : لم أقل ، فاقبل
منه " .
هامش
7 الاختصاص ص 229 .
( 1 ) في نسخة " ينتقل " ، ( منه قده ) .
8 الاختصاص ص 32 .
( 1 ) في المصدر : ليسقط .
( 2 ) في المصدر : أخرج الله .
9 صفات الشيعة ص 37 ح 60 .
10 مصادقة الإخوان ص 82 ح 9 .