وعلي بن إبراهيم « 1 » ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى « 2 » ، ولم يستثن من نوادره .
وقول النجاشي : كان ضعيفاً في حديثه « 3 » ، لا ينافي وثاقته في نفسه ، المكشوفة من رواية هؤلاء الأجلاء الإثبات عنه ، وقد مرّ في ( نه ) فلاحظ « 4 » .
[ 1188 ] سَلَمَة بن زياد :
مولى بني أُمَيّة ، كوفيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 5 » .
[ 1189 ] سَلَمَة بن سُلَيْمان الهَمْدَانِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 6 » .
[ 1190 ] سَلَمَة بن صالح أرتبيل :
كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 7 » .
[ 1191 ] سَلَمَة بن عباس البصري :
أسْنَدَ عَنْه ُ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 8 » .
[ 1192 ] سَلَمَة بن عبد الله بن مُراد المُرادِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 9 » .
هامش
« 1 » الكافي 3 : 507 / 2 .
« 2 » تهذيب الأحكام 6 : 292 / 808 .
« 3 » رجال النجاشي : 187 / 498 .
« 4 » تقدم في الفائدة الخامسة برمز ( مه ) المساوي لرقم الطريق [ 55 ] ، فراجع .
« 5 » رجال الشيخ : 211 / 150 .
« 6 » رجال الشيخ : 212 / 154 .
« 7 » رجال الشيخ : 212 / 161 .
« 8 » رجال الشيخ : 211 / 151 وفيه : ( عياش ) مكان ( عباس ) والظاهر صحة ما في الأصل ؛ لموافقته لما في رجال البرقي : 33 ، ومجمع الرجال 3 : 153 ، وجامع الرواة 1 : 372 وتنقيح المقال 2 : 50 ، وغيرها .
« 9 » رجال الشيخ : 212 / 153 .