[ 1400 ] عَبَّادُ بن عِمْران التَّغْلِبيّ :
الكُوفِيُّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 1 » .
[ 1401 ] عَبَّادُ بن مَوْهب الكُوفِيُّ :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 2 » .
[ 1402 ] عَبَّادُ بن يَزيِد :
عنه : الحسن والحسين ، ابنا سعيد ، كما في أصحاب الرضا ( عليه السّلام ) من رجال الشيخ « 3 » .
[ 1403 ] عَبّاسُ بن رَبِيعة بن حَارِث بن عبد المُطَّلِب :
من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) « 4 » في كشف الغمّة وغيره « 5 » عن أبي الأغر التيمي « 6 » ، قال : إنّي لواقف يوم صفين ، إذْ نظرت إلى العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، شَاكٍّ في السلاح « 7 » ، على رأسه مغفر ، وبيده صحيفة
هامش
« 1 » رجال الشيخ : 241 / 282 .
« 2 » رجال الشيخ : 240 / 279 .
« 3 » رجال الشيخ : 382 / 36 .
« 4 » رجال الشيخ : 51 / 73 .
« 5 » لم نجده في كشف الغمة ، بل أورده العياشي في تفسيره 2 : 79 ، وعنه البحراني في تفسير البرهان 2 : 108 في تفسير الآية ( 14 ) من سورة التوبة ، وكذا المجلسي في بحار الأنوار 32 : 591 ، كما ورد النص كاملًا في منتهى المقال : 172 .
وأخرجه المسعودي في مروج الذهب 3 : 207 ، وابن قتيبة الدينوري في عيون الأخبار 1 : 274 ، وزاد فيه : « إن الإمام علياً ( عليه السّلام ) رفع يديه وقال : اللهم اشكر للعباس مقامه ، واغفر له ذنبه ، اللهم إني غفرت له ، فاغفر له » .
« 6 » اختلفت المصادر المذكورة في الهامش السابق في كنيته ونسبه ، ففي تفسيري العياشي ، والبحراني : ( أبو الأعزّ ) . وفي عيون الأخبار ، ومروج الذهب ، وبحار الأنوار ، ومنتهى المقال : ( أبو الأغرّ ) . ونسب إلى تميم في تفسير العياشي ، وعيون الأخبار ، وبحار الأنوار ، ومنتهى المقال . وإلى اليمن في تفسير البرهان .
« 7 » شاك في السلاح ، أي : لابس السلاح التامّ . الصحاح 4 : 1594 ، شككَ .