السند صحيح عندنا بما مر ، ضعيف عند جماعة بالثاني ، أو مع الرابع أو
مع الخامس أو بالتفريق ، ويرفع مع ضعف أصله بأن النجاشي قال : القاسم
ثقة روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، له كتاب يرويه فضالة بن أيوب ( 1 ) ،
انتهى .
وقد مر صحة طريقه إلى فضالة عند الكل فطريقه إلى القاسم
صحيح ( 2 ) .
259 ، رنط - والى القاسم بن سليمان : محمد بن الحسن ، عن محمد
ابن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن النضر بن سويد ،
عنه ( 3 ) .
السند صحيح على الأصح من وثاقة ابن عيسى كما مر .
واما القاسم فلم يوثقوه صريحا ، لكن الحق وثاقته لوجوه :
أ - أن النجاشي صرح كما هنا أن له كتابا رواه النضر بن سويد ( 4 ) ،
والنضر من الذين قالوا في حقهم : صحيح الحديث ( 5 ) ، وقد أوضحنا في
الفائدة السابقة أن هذه الكلمة على الاطلاق من غير إضافة إلى كتاب أو
أحاديث معهودة دالة على وثاقته ووثاقة من يروي عنه ( 6 ) .
وقال المدقق الشيخ محمد في شرح الاستبصار بعد ذكر حديث سنده :
محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عيسى اليقطيني ، عن النضر بن سويد ،
هامش
( 1 ) رجال النجاشي 313 / 857 .
( 2 ) تقدم برقم : 252 .
( 3 ) الفقيه 4 : 79 ، من المشيخة .
( 4 ) رجال النجاشي 314 / 858 .
( 5 ) انظر رجال النجاشي 427 / 1147 .
( 6 ) تقدم في الفائدة الرابعة ، صحيفة : 534 .