وعثمان بن عيسى فيه في باب النوادر آخر كتاب النكاح ( 1 ) ، وهما من
أصحاب الاجماع ، ومر مرارا انه من أمارات الوثاقة ( 2 ) وفاقا للعلامة
الطباطبائي ( 3 ) ، ورواية ابن بقاح عنه بلا واسطة فيه أيضا في باب ما يسقط من
الخوان من كتاب الأطعمة ( 4 ) وقد عرفت ممن قالوا فيه أنه صحيح الحديث ،
فيكون عمرو ثقة بما مر الفائدة السابقة ( 5 ) .
واعلم أن في النجاشي بعد الترجمة والتضعيف : له نسخة يرويها ( 6 ) ، ثم
ذكر طريقه إليها ، وفي الشرح : والظاهر أن النسخة كانت تصنيف أبي عبد الله
( عليه السلام ) ويمكن أن يكون الأصحاب سمع منه بان نسخته عنده ولهذا
اعتمد الأصحاب عليه ، وكثيرا ما يروون الاخبار عنه ، وحكم الصدوقان
بصحته ، والظاهر أن الضعف باعتبار القضاء من جهة العامة ويمكن أن يكون
للتقية ولسهولة نشر اخبار أهل البيت ( عليهم السلام ) كما فعله جماعة من
أصحابنا ، منهم القاضي ابن البراج ، انتهى ( 7 ) .
فقوله ( ره ) في آخر كلامه : فالخبر قوي كالصحيح ( 8 ) ، قوي صحيح .
236 رلو - والى عمرو بن خالد : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن
الهيثم بن أبي مسروق ، عن الحسن بن علوان ، عنه ( 9 ) .
هامش
( 1 ) الكافي 5 : 59 / 569 .
( 2 ) تقدم في هذه الفائدة ، صحيفة : 581 .
( 3 ) لم نعثر عليه .
( 4 ) الكافي 6 : 297 / 4 .
( 5 ) تقدم في هذه الفائدة ، صحيفة : 534 .
( 6 ) رجال النجاشي 288 / 769 .
( 7 ) روضة المتقين 14 : 207 .
( 8 ) روضة المتقين 14 : 208 .
( 9 ) الفقيه 4 : 83 ، من المشيخة .