محمد وعدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن الحسن بن محبوب ،
عن هشام بن سالم ، عن مالك بن أعين ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 1 ) ،
وفي التهذيب بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ( 2 ) مثله .
وفي الفقيه : روى الحسن بن محبوب . . إلى آخره ( 3 ) .
وغير خفي على الناظر الناقد أن المشايخ اخرجوا الخبر من كتاب الحسن
ابن محبوب الشيخ الجليل الذي هو أحد الأركان في عصره ، وتعد كتبه في
الأصول التي لا مسترح ( 4 ) لاحد في الطعن في الخبر المودع فيها ، مضافا إلى كونه
من أصحاب الاجماع الذين لا ينظر إلى سند الخبر الذي صح صوره عنهم ،
كما في المقام ، مع تصريح العلامة في المختلف ( 5 ) والشهيد في الدروس ( 6 )
والشرح ( 7 ) بصحته .
وفي الارشاد : ولو خلف الكافر أولادا صغارا لاحظ لهم في الاسلام ( 8 )
وابن أخ وابن أخت مسلمين فالميراث لهما دون الأولاد ، ولا انفاق على رأي ( 9 ) .
قال الشهيد في الشرح : " وما أفتي به هنا قول ابن إدريس رحمه الله
هامش
( 1 ) الكافي 7 : 143 / 1 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 9 : 368 / 1315 .
( 3 ) الفقيه 4 : 245 / 788 .
( 4 ) كذا ، وفيه استظهار : لا مسرح ، وقد تقدم ويأتي مثله .
( 5 ) مختلف الشيعة 5 : 188 - 189 .
( 6 ) الدروس : 254 .
( 7 ) شرح الارشاد للشهيد الأول : لم نحصل عليه ، واسمه : غاية المراد في شرح نكت الارشاد .
انظر الذريعة 16 : 17 .
( 8 ) قال الشهيد في غاية المراد : " قوله : لاحظ لهم في الاسلام ، يريد انه ليس لهم أم مسلمة ،
إذ لو كانت لاتبعوها " - عن هامش الارشاد - .
( 9 ) إرشاد الأذهان إلى احكام الايمان للعلامة الحلي 2 : 127 .