وأما المثنى فترجمناه في الفائدة الثانية ( 1 ) في شرح حال كتابه ، وإسحاق من
أرباب الأصول ، وثقة في النجاشي ( 2 ) والخلاصة ( 3 ) .
( 29 ) كط - وإلى أسماء بنت عميس ، في خبر رد الشمس على أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) : أحمد بن الحسن ( 4 ) القطان ، من أبي الحسن ( 5 ) محمد
ابن صالح ، عن عمرو ( 6 ) بن خالد المخزومي ، عن أبي نباته ( عن ) محمد بن
موسى ، عن عمارة بن مهاجر ، عن أم جعفر وأم محمد ابنتي محمد بن جعفر ،
عن أسماء بنت عميس ، وهي جدتهما .
وعن أحمد بن محمد بن إسحاق ، عن الحسين بن موسى النخاس ، عن
عثمان بن أبي شيبة ، عن عبد الله بن موسى ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن
فاطمة بنت الحسين ( عليه السلام ) ، عن أسماء بنت عميس ( 7 ) .
وأغلب رجال السندين من العامة ، ذكرهم للرد عليهم ( 8 ) ، وذكره
هامش
( 1 ) تقدم في الجزء الأول صحيفة : 80 .
( 2 ) رجال النجاشي : 72 / 172 .
( 3 ) رجال العلامة : 11 / 4 .
( 4 ) كذا في الأصل ، ومثله في أمالي الصدوق : 117 / 6 المجلس : 28 ، واكمال الدين 2 :
336 / ح باب 33 وروضة المتقين 14 : 52 . وقد ورد في المصدر بعنوان الحسين ، فلاحظ .
( 5 ) كذا في الأصل ، ومثله في علل الشرائع : 351 / 3 ، وفي المصدر وروضة المتقين 14 : 52 :
أبو الحسين ، فلاحظ .
( 6 ) 1 كذا في الأصل ، والظاهر وقوع الاشتباه ولعله من الناسخ إذ ورد في المصدر وعلل الشرائع :
351 / 3 وروضة المتقين 14 : 52 بعنوان : عمر مصغرا ، فلاحظ .
( 7 ) الفقيه 4 : 28 ، من المشيخة ، وما بين المعقوفتين فيه ، وهو الصحيح الموافق لما في العلل :
3 / 351 ، روضة المتقين 14 : 52 .
( 8 ) وخبر رد الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام من الأخبار المستفيضة التي لا ينكرها الا مكابر
أد ورد في كتب الحديث والأدب معا ، وقد حصل ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه . وآله
وآله ، وسيأتي عن جويرية بن مسهر ان الشمس ردت له عليه السلام بعد وفاة النبي أيضا ،
واليه أشار ابن أبي . الحديد في عينيته فقال :
يا من له ردت ذكاء ولم يفز بنظيرها من قل إلا يوشع
وذكاء : اسم من أسماء الشمس ، ويوشع أحد الأنبياء عليهم السلام .