( عليه السلام ) ( 1 ) وممن يروي عنه ابن أبي عمير ( 2 ) كثيرا ، وجعفر بن
بشير ( 3 ) ، وهما في طبقة صفوان ، فكيف يجوز رواية الحميري عنه .
ب - احتمال أنه الميثمي ، فإنه ممن يروي عنه صفوان بن يحيى كما يأتي ( 4 )
في طريق الحسين بن سعيد ، وفي باب الديون من التهذيب ( 5 ) ومن في طبقته
مثل : علي بن مهزيار ( 6 ) ، والعباس بن معروف ، والحسن بن راشد ( 8 ) ،
وداود بن مهزيار ( 9 ) ، بل السكوني كما في الكافي في باب ترتيل القران ( 10 . ) ،
مع أن الميثمي علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم من أصحاب الرضا ( عليه
السلام ) فكيف يروي عنه الحميري ؟
ج - جعل السندي لقبا للميثمي ، والمعهود بينهم ما ذكرنا فلاحظ .
وأما إسحاق : فهو ابن عمار بن حيان ، أبو يعقوب الصيرفي ، من شيوخ
أصحابنا الثقات ، ومن أرباب الأصول المعروفة ، وهو كما في النجاشي : وإخوته
يونس ويوسف وقيس وإسماعيل في بيت كبير من الشيعة ، وابنا أخيه علي بن
هامش
( 1 ) رجال البرقي : 50 .
( 2 ) الكافي 5 : 504 / 5 ، التهذيب 7 : 110 / 474 .
( 3 ) ذكر في تنقيح المقال 2 : 270 - نقلا عن جامع الرواة - رواية جعفر بن بشير عنه ، وفي الأخير
1 : 558 - نقلا عن التهذيب - رواية جعفر بن المثنى عنه ، وفي التهذيب 5 : 306 / 1047
رواية جعفر بن موسى عنه ، فلاحظ .
( 4 ) يأتي في صفحة : 233 في طريق حريز بن عبد الله المرقم : 71 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 6 : 194 / 424 .
( 6 ) الكافي 3 : 223 / 3 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 374 / 1150 .
( 8 ) الكافي 3 : 507 / 2 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 1 : 369 / 1125 .
( 10 ) أصول الكافي 2 : 450 / 10 .